Отбелить кухонные полотенца в домашних. Как отбелить кухонные полотенца с помощью растительного масла: несколько способов

Яблочный Спас – известный праздник урожая (в настоящее время больше известен как церковный) и второй по счету спас (первый – медовый). Он приурочен к сбору урожая яблок и овощей, и, согласно народным приметам, означает, что осень уже совсем близко.Когда начинается яблочный спас


Праздник яблочный спас - древнее языческое празднество, но сегодня этот праздник больше связан с церковным праздником Преображения Господня. По аграрному календарю сбор яблок начинается с середины августа, а какого числа отмечают яблочный спас? По старому стилю этот праздник славяне отмечали 6 августа, в настоящее время второй по счету спас отмечают 19 августа.

Яблочный спас - история праздника


История праздника яблочный спас уходит глубоко в прошлое. Еще славяне-язычники первые урожаи яблок и всевозможных овощей приносили в жертву богам, а также проводили особый ритуал по благословению урожая и приношению благодарности матери - земли. До начала яблочного спаса в давние времена никто не кушал яблоки, так как считалось, по одной версии, что яблоки еще не приносят пользу, несмотря на то, что созрели, а по другой - что детям, которые покинули временный мир, не достанется гостинцев, если кто-то из родителей съест яблоко раньше времени.

Обряды на яблочный спас


Так как 19 августа наши предки считали днем, когда стирается грань между потусторонним и нашим миром, то неудивительно, что в этот день проводится большое количество всевозможных обрядов. Наиболее распространенные обряды на яблочный спас - это обряды на привлечение финансового благополучия, любви, обряд омоложения, обряд очищения дома и другие.

Например, обряд на очищения дома или обряд на очищение от негативной энергетики в доме советуют проводить таким образом. В праздник яблочного спаса необходимо взять обычное яблоко, разрезать на две половины, вынув из одной половинки сердцевину. Затем следует зажечь натуральную восковую свечу и обойти с ней дом (квартиру), останавливаясь в каждом углу, в оконном и дверном проемах, совершая круговые движения свечой три раза (обязательно по часовой стрелке). Воск, который стек со свечи, нужно аккуратно слить в ту половинку, в которой нет сердцевины, затем накрыть другой половиной и крепко скрепить яблоко ниткой. Чтобы окончательно завершить обряд по очищению, следует отнести яблоко на улицу и закопать подальше от своего дома.

Самыми главными традициями яблочного спаса являются обязательное угощения друг друга яблоками и приготовление всевозможных блюд из яблок. Еще одной традицией можно считать обязательное провожание заката солнца песнями.

Приметы на яблочный спас

Приметы на яблочный спас в основном связаны с природными прогнозами. Например, сухой яблочный спас - будет сухая осень, если дождливый, то и осень будет дождливой, ясный яблочный спас предрекает лютую зиму.

Миронова Юлия

Исследовательская работа ученицы 8 класса, которая поставила перед собой цель познакомиться с историей возникновения августовских Спасов.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Филиал МОУ «Ерышовская средняя общеобразовательная

Школа» в с. Малиновка

Исследовательская работа

Тема: «Августовские Спасы. История возникновения праздников»

Выполнила:

ученица 8 класса

Миронова Юлия.

Руководитель:

учитель русского языка и литературы Исаева Лиана Вахтанговна.

2015г.

Введение …………………………………………………………………….3

Основная часть……………………………………………………………...4

Глава 1.«Это удивительное слово – СПАС…» ………………………. …4

Глава 2.Медовый Спас………………………………………………….......5

Глава 3. Яблочный Спас ………………………………………………....... 7

Глава 4. Ореховый Спас …………………… ………………………….. .9

Заключение.……………………………………………………………… .10

Список информационных источников …………………………………...11

Приложения…………………………………………………………………12

Введение . 3

Август не зря называют месяцем трех религиозных праздников. Дело в том, что именно в последний месяц лета на Руси всегда отмечался великий Спас. 14 августа праздновали Медовый Спас, 19 августа – Яблочный Спас и 29 августа – отводилось для Орехового, или Хлебного Спаса. Все эти три праздника перемежаются в течение Успенского поста (Приложение1).

Все три названия содержат общий элемент – Спас. Что это, случайность? Или здесь кроется какая-то тайна?!

Так наметился план нашего исследования: мы поставили цель работы, определили задачи, разработали маршрут движения к изучению темы. Мы посетили школьную и сельскую библиотеки, пользовались материалами из сети Интернет и узнали много интересного.

Цель нашей работы: узнать, почему все три названия религиозных августовских праздников содержат общий элемент – Спас.

Задачи исследования:

Проанализировать полученные данные о каждом из трёх праздников в энциклопедической и художественной литературе, в материалах сети Интернет;

Описать историю возникновения праздников.

Гипотеза: названия праздников даны в честь Иисуса Христа - Спасителя (Спаса) и восходят к далёкой древности, отражая представления народа об окружающем его мире.

Основные методы исследования :

1. Наблюдение, поиск и сбор информации.

2. Отбор наиболее значимых материалов.

Объект исследования : три религиозных праздника: Медовый Спас, Яблочный Спас и Ореховый Спас.

Значимость исследования: данная работа может быть использована на внеклассных мероприятиях.

«Это удивительное слово – СПАС…» 4

В названии трёх религиозных праздников есть общее слово – Спас.

Мы узнали, что у этого слова несколько значений. Так, например,

Т.Ф. Ефремова толкует значения этого слова следующим образом:

1.Иисус Христос, спасший, по христианскому вероучению, человечество, искупив его грехи; Спаситель.

2. Название церкви в честь Спасителя.

3. Название каждого из трёх летних православных церковных праздников, посвящённых Спасителю.

А вот материал из Википедии - свободной энциклопедии:

9. yandex.ru/images ›

Спасами (сокращенная форма от слова Спаситель, Иисус Христос) называют три летних , посвященных : Медовый Спас, Яблочный Спас и Третий Спас.

Значение слова “Спас”

Само название «Спас»» указывает на то, что все помянутые события так или иначе связаны со Спасителем мира, Господом Иисусом Христом и напоминают нам о необходимости в Него и упования на Его милость. Но Спасителем может назвать Господа только тот, кто осознаёт своё положение как опасное, гибельное. И если мы это своё подлинное положение забываем, то нам его помогают осмыслить драматические события и обстоятельства, превосходящие наши силы и грозящие нам многими лишениями и даже самой .

Изнесение Честных древ для нас - это не только обряд поклонения животворящему Кресту, не только проявление благоговения, но и повод исповедовать свою немощь перед величием и сложностью этого мира, в котором человек без Божьей помощи подобен пылинке в ураганном вихре.

Мы вспоминаем Того, чьей силой орудие казни сделалось древом жизни для верующего. И тогда даже пожары, засуха, жара - могут сделаться для нас источником жизни, покаянного осмысления суетности этого мира, осознания высшего призвания души, могут стать для нас началом реального обращения к Богу.

Медовый спас

Медовый Спас - 14 (1) августа. В этот день православная церковь совершает празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Также начинается Успенский пост – самый короткий, но строгий почти как Великий пост. Пост предваряет праздник Успения Божией Матери. А его первый день – Происхождение (или Изнесение: слово Происхождение означает крестный ход) Честных Древ Животворящего Креста Господня. В центр на утрени выносится Крест: до субботней вечерней все верующие могут ему поклониться.

Итория Медового Спаса

Праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня был установлен в IX веке в Константинополе: каждый год часть Животворящего Креста, который хранился в домовой церкви греческих императоров, приносили в храм Софии и освящали воду для исцеления болезней. Первый день августа был выбран именно потому, что в этом самом жарком месяце особенно распространялись болезни, люди же прикладывались ко Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и .

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено по случаю знамений от Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского (1157-1174) с волжскими болгарами.

В 1164 году Андрей Боголюбский предпринял поход против поволжских болгар, теснивших угнетенных жителей Ростовской и Суздальской земли. Уповая на помощь Царицы Небесной, князь взял с собой Ее икону, которая была принесена им из Киева и впоследствии получила наименование Владимирской. Два в облачении несли перед войском святую икону и Честный Крест Христов. Перед сражением благочестивый князь, приобщившись святых Таин, обратился с горячей к Богородице: «Всяк уповаяй на Тя, Госпоже, не погибнет, и я грешный имею в Тебе стену и покров». Вслед за князем пред иконой пали на колени полководцы и воины и, приложившись к образу, пошли против врага.

Болгары были разбиты и обращены в бегство. По преданию, в тот же день греческим императором Мануилом была одержана победа над сарацинами. Непреложным доказательством чудесности обеих этих побед послужили огромные огненные лучи, выходившие от бывших в войсках икон Спасителя, Божией Матери и Святого Креста. Эти лучи покрывали полки благоверных правителей Греции и России и видны были всеми сражавшимися. В память об этих чудесных победах, с обоюдного согласия князя Андрея и императора Мануила и по благословению представителей высшей церковной власти, и был установлен праздник Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.

В Русской Церкви одновременно с празднованием Всемилостивому Спасу соединяется воспоминание совершившегося 1 августа 988 г. Руси, в воспоминание чего установлено совершать в этот день малое освящение воды. Поэтому в народе этот праздник иногда называют «Мокрый спас».

Наконец, третий праздник дня – память о святых Ветхозаветных мучениках Маккавейских, которые силой веры преодолели соблазн вероотступничества и, претерпев кратковременное мучение, сподобились спасения и вечной блаженной жизни в Царствии Божьем.

Семь святых мучеников Маккавеев: Авим, Антонин, Гурий, Елеазар, Евсевон, Адим и Маркелл, а также их мать Соломония и учитель Елеазар пострадали в 166 году до н. э. от сирийского царя Антиоха Эпифана. Антиох Эпифан, проводя политику эллинизации населения, ввёл в Иерусалиме и всей Иудее греческие языческие обычаи. Он осквернил Иерусалимский храм, поставив в него статую Зевса Олимпийского, к поклонению которому принуждал иудеев.

Девяностолетний старец - законоучитель Елеазар, который за приверженность к Моисееву закону был судим, с твёрдостью пошёл на мучения и скончался в Иерусалиме. Такое же мужество показали ученики святого Елеазара: семь братьев Маккавеев и их мать Соломония. Они, бесстрашно признав себя последователями Бога Истинного, отказались принести жертву языческим богам.

Старший из мальчиков, дававший первым ответ царю от имени всех семи братьев, был предан ужасным истязаниям на глазах у остальных братьев и их матери; остальные пять братьев один за другим претерпели те же мучения. Остался седьмой брат, самый младший. Антиох предложил святой Соломонии склонить его к отречению, чтобы ей остался хоть последний сын, но мужественная мать укрепляла и его в исповедании Истинного Бога. Мальчик так же твёрдо перенёс муки, как и его старшие братья.

После смерти всех детей святая Соломония, стоя над их телами, воздела руки с благодарной молитвой Богу и скончалась.

Подвиг святых семи братьев Маккавеев воодушевил священника Маттафию и его сыновей, которые подняли восстание против Антиоха Епифана, длившееся с 166 по 160 г. до н. э. и, одержав победу, очистили Иерусалимский храм от идолов.

Традиции Медового Спаса

Почему же в народе этот праздник называют именно Медовым Спасом? К этому времени поспевает нового сбора и это, конечно, дар Божий, вот почему принято сбор приносить для освящения в храм, благодаря Бога и уже не просто как лакомство, а как явственное, ощутимое воплощение Божьей благодати, милости к нам, достойным «всякого осуждения и муки». В этот же день по давней традиции совершается малое освящение воды, лекарственных трав и мака.

После освящения меда в этот день угощали им всех желающих и в первую очередь раздавали мед бедным. В старину даже говорили, что «на первый спас и нищий медку попробует».

Тем не менее, нужно помнить, что освящение меда в этот день - это всего лишь благочестивая традиция. Подобные традиции (как, например, освящение яблок на праздник Преображения Господня) вполне естественны для сознания православного человека. Земля и все живущее на ней производят плоды по промыслу Божию, а человек, принимающий участие в производстве этих плодов, в знак благодарения Богу за помощь в этом деле приносил первые выращенные плоды в храм.

Поэтому сама по себе традиция освящения меда в этот день никак не связана с праздником Всемилостивого Спаса. И, конечно же, эта благочестивая традиция не должна собой затмевать тот праздник, который отмечается православной Церковью в этот день.

Яблочный спас

Плоды. Невольно хочется вспомнить о них, когда видишь на Преображение яблоки, груши, виноград,- внесенными в святилище Божие для освящения.

Это делается не только потому, что к этому времени созревают фрукты, но и потому, что тут есть СВЯЗЬ С ОБНОВЛЕНИЕМ твари. Они напоминают погубленное райское блаженство, а с другой стороны - утешают нас обещанием, что в будущем мире будут и некие обновленные, прекрасные наслаждения.

В житиях святых о сем говорится нередко. Таким образом, этот благочестивый обычай весьма приличествует именно преображению твари. Сама сладость вкусных плодов говорит о той радости, о том блаженстве, которое ожидает праведных в Царстве славы; напоминает о той духовной сладости, которую пережил апостол Петр с другими учениками на Фаворе: Господи! как нам хорошо! (Мк. 9, 5). То же пережил Н. А. Мотовилов в беседе с преподобным Серафимом во время его преображения. Конечно, Царство Божие не пища и питие, говорит апостол Павел, а правда и мир и радость в Духе Святом (Рим. 14, 17); но человек, по своему стремлению к образному, видимому пониманию невидимых вещей, да и по неизбежности, ибо для «новых» вещей нужны и новые слова (ср.: 2 Кор. 12, 4),- хочет выразить духовные истины внешними, понятными обрядами.

Так и здесь: будущее блаженство славы Царства Божия верующий христианин изображает под образом сладких плодов.

И вообще, очень часто в Святом Писании будущие духовные блага переводятся на язык вкуса; например, еще в древнем Завете царь Давид говорит: Вкусите и видите, яко благ Господъ (Пс. 33, 9). Поэтому этот псалом читается теперь после освящения пяти хлебов, пшеницы, вина и елея, и после причащения, в концелитургии. И Господь говорит, что Он будет вкушать - «пить» «новое вино» - «в Царстве Отца» (Мф. 26, 29) с учениками в Царствии Божием (Мк. 14, 25′; Лк. 13, 29), в Царстве Христовом (Еф. 5, 5; Лк. 22, 30).

И самое духовнейшее, высочайшее, непостижимейшее - таинство Тела и Крови Он дал нам под видом хлеба и вина, сказав: «ядите» и «пиите».

И у святых отцов постоянно встречаются подобные образы. Святой Макарий Египетскийговорил, что иногда человек, сподобившийся причастия Святого Духа, чувствует себя как бы «пьяный» и т. п. Но, конечно, все это нужно понимать в особом, духовном, смысле.

Ведь и Мотовилов говорил о сладости, теплоте, благоухании, конечно - не телесных, а подобных этим ощущениях. Какая уж теплота, когда на него и преподобного Серафима снег на вершок нападал, пока продолжалось все это состояние и пока святой Серафим объяснил ему все переживаемое?! Поэтому у святых отцов очень часто такие сравнения предваряются словами: «как бы». Да и о Христе, во время преображения Его, говорится: «как бы солнце»; об одеждах: «как бы снег».

Преображение празднуется после уборки хлебов (на севере, а на юге - ранее) после созревания плодов, то есть в конце трудов. И притом когда все достигает совершенства, зрелости. Особенно на юге. Это - символ совершенства, полноты будущего Царства славы, но после трудов крестной нашей жизни.

И, конечно, это - летний праздник… Царство Божие немыслимо представить в виде зимы, холода… Царство Божие празднуется под образом теплоты: и в Святое Причастие вливается теплая вода со словами: благословенна теплота Святаго Духа, ибо Дух Святой животворит, как бы согревает теплотою; причащающимся дается «теплота», соединение теплой воды с вином.

Рождество же празднуется, - ибо человечество духовно тогда умерло, как деревья, - зимою. И в Вифлееме засияло «Солнце Правды»; это время - перелом зимы.

Пасха - весною: начало пробуждения, восстания, оживления, воскресения и природы. И вся Пятидесятница - но Духов день - в теплое время празднуется.

Воздвижение - осенью: тьма, грязь непролазная; борьба, аскетизм, крест, очищение от страстей. Но что посеешь осенью, то пожнешь!

Богоявление - тоже зимою: чистота воды, белый снег, омовение от страстей, обновление - покаяние, исповедь, бесстрастие, крещение.

История и традиции Яблочного Спаса

Преображение Господне в 2017 году (19 августа) – двунадесятый праздник, который Православная Церковь отмечает 19 августа. В народе его обычно называют Яблочным Спасом.

Об этом событии повествуется в трех синоптических Евангелиях: от Матфея (17:1-6), Марка (9:1-8), Луки (9:28-36). Незадолго до Своего страдания (Предание гласит, что Преображение произошло за сорок дней до Голгофы, поэтому промежуток между Преображением и Крестовоздвижением составляет сорок дней) Христос взял троих апостолов - Петра, Иакова и Иоанна - на гору в Галилее (по Преданию - гора Фавор), где, молясь, преобразился: одежда и лицо Его просияли белым светом. Возле Христа стояли пророки Моисей и Илия и беседовали с ним.

В неизреченной радости апостол Петр простосердечно обратился ко Господу: «Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи, одну тебе, одну Моисею и одну Илии». В этот момент апостолов осеняет светлое облако, из которого раздается глас Божий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».

Сходя с горы, Христос ученикам не рассказывать о дивном явлении до Его Воскресения.

Праздник Преображения Господня отмечается с IV века - времени, когда святая царица Елена построила храм Преображения Господня на месте события.

Богословское содержание Преображения Господня трудно переоценить. Выдающийся византийский богослов и один из величайших православных святых XIV века святитель Григорий Палама сформулировал учение о Фаворском Свете - одном из проявлений благодати, через которую человек соединяется с Богом. На этом учении зиждется исихазм - восточно-христианская практика так называемой умной молитвы.

Полемика святителя Григория с другим богословом того времени, Варлаамом, выявила серьезные противоречия между православным и западным богословием. Оппонент святителя Григория Варлаам в дальнейшем принял римокатоличество и стал епископом Иеракским, его учение было принято Римо-Католической церковью.

Народное название праздника Преображения Господня - Яблочный Спас. В этот день по традиции освящаются плоды нового урожая. По уставу положено освящать виноград, но в России, где виноград не вызревает, - яблоки. На основе уставных требований, сложился благочестивый народный обычай не есть яблок нового урожая до Преображения, так называемый «яблочный пост».

По уставу Успенского поста, на шестой день которого приходится праздник, в этот день позволяется есть рыбу.

Ореховый Спас

После Успения многие люди считают, что начинаются самые трудные в духовном отношении дни – «Богородицы, дескать, на земле нет до Рождества Ее». Говорят, что тяжело на душе, на сердце. Это, вероятно, остатки культа Мокоши, которая была прихотливо милостивой и изощренно жестокой богиней.

«Увидела я, что Господь для нас – все, что есть благое и утешительное для помощи нам. Он – риза наша, что покрывает и укутывает нас по любви Своей, обнимает нас, делается нам убежищем, со всех сторон окружает нас по Своей любви, которая настолько нежная, что никогда не оставит Он нас. Итак, во всем этом увидела я, что Он есть все, что благо, как я разумею.

И в этом Он явил мне нечто малое, не больше лесного ореха, лежащего в ладони моей руки. В этой малости я увидела три вещи: первую, что Бог создал мир, второе, что Бог любит его, третье, что Бог сохраняет его», – говорила Иулиания Норичская.

Для нее орех был символом целого мира, не колдовского, но любимого Богом
. Поистине, не только яблоко, но и простой орех можно взять в руку, словно мир.

Взят в руки целый мир, как яблоко простое.
Богослужения торжественный зенит,
Свет в круглой храмине под куполом в июле,
Чтоб полной грудью мы вне времени вздохнули.
(О. Мандельштам)

Не бойтесь, – говорит Тот, Кто был пригвожден на древе – и да ликуют все древа дубравные днесь. Ибо после того, как Он стал проклятьем, нет ничего проклятого.

Фильмы о Спасе:

Преображение Господне. Православный календарь

Православный мир 19 августа отмечает Яблочный Спас

Православие, 14 августа. Какой Спас?

В августе православные отмечают Медовый, Яблочный Спас

Чтобы упростить в домашних условиях отбеливание кухонных полотенец, изначально следует грамотно их выбирать. Благодаря этому можно существенно продлить срок службы изделий и сэкономить силы и время.

Выбирайте полотенца правильно - это облегчит их дальнейшую эксплуатацию

Оптимальный вариант для кухни – белая вафельная ткань. Именно для таких аксессуаров можно использовать все виды стирок. Лучше приобрести несколько вариантов, чтобы своевременно менять грязные вещи. Вместо матерчатых полотенец можно использовать бумажные. Многие женщины применяют оба вида.

Стиральная машина – самый простой способ . Но он не всегда помогает удалить стойкие загрязнения. Для отбеливания можно использовать:

• нашатырный спирт;
• перекись водорода;
• обычную соль;
• уксус;
• хозяйственное мыло;
• средство для мытья посуды;
• шампунь.

Стиральная машина не всегда может избавить вас от пятен

Эти вещества есть в каждом доме, но не стоит применять их для отбеливания слишком часто, так как они сильно повреждают ткань.

Вопрос, как в домашних условиях и без кипячения отбелить кухонные полотенца, волнует многих хозяек. Существует эффективный способ – горчичный порошок. Он быстро удаляет пятна и отлично дезинфицирует. Порошок нужно залить горячей водой, все перемешать до получения густой кашицы. Нанести ее на мокрые вещи и оставить на несколько часов, затем выстирать обычным способом.

Горчичный порошок

Также можно использовать марганцовку. Добавьте ее в воду вместе с порошком и опустите в раствор полотенца. Когда жидкость остынет, все вещи постирать руками и прополоскать. Время процедуры определяется с учетом степени загрязнения ткани.

Чтобы отбелить полотенца солью, из нее следует сделать раствор и опустить в него грязные вещи, выдержать и постирать их привычным способом. Этот метод подойдет для любых тканей. Соль быстро растворяет пятна, оставшиеся от чая, красного вина, томатов.

Мыло – незаменимая вещь в хозяйстве, которую можно применять и для стирки. Чтобы вывести загрязнения, необходимо хорошенько натереть им проблемные места, сложить грязные вещи в пакет и оставить на всю ночь. Утром все постирать и тщательно прополоскать.

Фруктовые загрязнения легко удалит шампунь. Его наносят на пятно и слегка втирают. Через пару часов постирать вещь. Отличное средство в борьбе со следами от чая и кофе – нашатырный спирт. Его нужно добавить в воду, в готовом растворе замочить изделия, после чего выстирать. Если дополнительно использовать глицерин, можно отстирать даже застарелую грязь.

С жирными пятнами справляется моющее средство для посуды – обработайте им ткань и оставьте на двадцать четыре часа, после чего выстирайте и тщательно прополощите. Если после первой стирки пятна остались, процедуру можно провести еще раз. При наличии на полотенцах плесени, используйте обычный уксус. Приготовьте из него раствор и опустите в него белье примерно на десять минут, затем выстирать его привычным способом.

Лимонная кислота удалит пятна, оставшиеся от томатов или свеклы, а также другую грязь. Сначала выстирайте полотенце с использованием хозяйственного мыла, затем обработайте кислотой и через несколько минут ополосните вещи в холодной воде. От старых пятен хорошо помогает и перекись водорода. Для этого обработайте ею проблемные участки и через тридцать минут постирайте. Для сложных пятен попробуйте использовать средство от засоров – добавьте его в воду и обработайте ткань, после чего отправьте белье в стиральную машину.

На полотенцах можно наблюдать пятна разного происхождения. Удалить их можно разными способами:

1. Следы от вина легко удалит лимонный сок.
2. Пятна от фруктов исчезнут под воздействием смеси, приготовленной из водки и глицерина – для этого все компоненты смешать и полученную массу нанести на пятно. Через пятнадцать минут полотенце можно выстирать.
3. Следы от плесени уберет перекись водорода или уксус – для этого белье следует постирать, а затем использовать одно из средств. Через десять минут после обработки изделие прополоскать.
4. С пятнами любого происхождения легко справится горячее молоко, в которое добавлено несколько капель синьки. Но такой способ чистки подойдет только для светлых вещей.
5. Пятна, оставшиеся после сока или сиропа, можно удалить с помощью и спирта.
6. С жирными следами справится картофельный крахмал – его нужно насыпать на проблемный участок и оставить на пять минут. Процедуру выполнить несколько раз. Этот способ дает результат только при свежих пятнах.

Лимонный сок выведет пятна от вина

Не все кухонные изделия можно кипятить, поэтому иногда возникает вопрос, как в домашних условиях отбелить махровые полотенца. Для этого их нужно замочить в воде, в которой разведен стиральный порошок. Вещи оставляют на ночь, а затем отправляют в машинку. Главный недостаток махровых принадлежностей в том, что они не подходят для кухни: они трудно отстирать, долго высыхают и создают благоприятную среду для распространения бактерий.

Лучший выбор для кухни - вафельные полотенца

Проще всего стирать вафельные полотенца – они мгновенно высыхают и не имеют ворсинок, поэтому идеально подходят для кухни.

Подобные вещи удобны в применении и не требуют особых процедур по уходу. Вафельные изделия поддаются любой стирке, легко переносят кипячение.

Как сохранить чистоту текстиля

Чтобы не задавать вопросом, как отбелить полотенца, нужно соблюдать простые правила:

• купить несколько комплектов – один для активного использования и несколько запасных;
• отправлять белье в стирку после двух-трех дней применения;
• обязательно гладить вещи – обработка горячим паром придает изделиям аккуратный вид и помогает надолго сохранить чистоту;
• плиту или стол лучше протирать салфетками или тканью, которая не требует тщательной стирки.

От старых пятен избавиться сложнее, чем от свежих. Поэтому кухонный текстиль желательно стирать как можно чаще. При этом желательно отделять подобные вещи от другого белья, особенно при наличии жирных пятен. При желании можно купить бумажные полотенца салфетки. После применения их выбрасывают. Они не всегда могут заменить ткань, но ей удобно вытирать жир и основные загрязнения.

Отстирать и отбелить полотенца от загрязнений несложно, достаточно выбрать наиболее подходящий способ. Натуральные средства безопасны и позволяют значительно сэкономить семейный бюджет. Благодаря им на вашей кухне будет царить идеальная чистота, для создания которой потребуется минимум сил и времени.

Вопрос, как отбелить кухонные полотенца в домашних условиях без кипячения, задает практически каждая хозяйка. На кухне без полотенца обойтись невозможно. Им можно вытереть руки, убрать крошки со стола, протереть плиту или посуду. Поэтому они так часто загрязняются. Когда кухонное полотенце потеряло свой товарный вид, не спешите покупать новое.

Соль, мыло, нашатырный спирт и бытовая химия

Стиральная машинка - это самый быстрый способ, как избавиться от пятен на полотенце. Но к сожалению, со стойкими пятнами она не всегда справляется. Поэтому отбелить полотенца в домашних условиях можно с помощью:

• обычной соли;
• хозяйственного мыла;
• шампуня;
• нашатырного спирта;
• средства для мытья посуды;
• уксуса;
• лимонной кислоты;
• перекиси водорода.

Такие средства всегда есть в доме у любой хозяйки. Но прибегать к таким способам отбеливания стоит не чаще одного раза в месяц, так как они нарушают целостность ткани.

Как отбелить кухонные полотенца в домашних условиях с помощью соли? Для этого необходимо сделать солевой раствор. Залейте 5 ст. л. соли 5 л воды. Замочите кухонные прихватки и полотенца в этом растворе. После чего их можно простирнуть руками или машинкой. Такой способ можно использовать как для белых, так и цветных кухонных принадлежностей. Солевой раствор отлично выводит пятна от кофе, чая, томатов, кетчупа и красного вина.

Мыло в хозяйстве используют для всех необходимых бытовых нужд, стирка полотенец тому не исключение. Чтобы избавиться от различного рода пятен на светлых или цветных кухонных принадлежностях, необходимо обильно натереть мылом загрязненные места и завязать грязные салфетки в пакет. Для лучшего результата кухонное белье в пакете нужно оставить на ночь. Затем их следует постирать и хорошо выполоскать.

Как отбелить кухонные полотенца от фруктовых загрязнений? Каждая хозяйка знает, что пятна от граната, вишни очень сложно вывести. Избавиться от них поможет шампунь. Нанесите на загрязненное место шампунь и немного вотрите его. Оставьте на пару часов, после чего застирайте. От пятен не останется и следа.

С пятнами от кофе и чая можно бороться с помощью нашатырного спирта. Смешайте в пропорциях 1:1 нашатырный спирт и воду, замочите грязные прихватки или салфетки в растворе в течение часа, после чего простирните. От застаревших загрязнений поможет избавиться нашатырный спирт, если в него добавить глицерин.

От жирных пятен можно избавиться, не используя кипячения. Хорошо себя зарекомендовало средство для мытья посуды. Нанесите жидкость на текстиль и оставьте его на сутки. После чего простирните и хорошо прополоскайте. Этот способ можно использовать как для белых, так и цветных тканей. Если после первой стирки пятна не ушли, то эту процедуру можно повторить. Выбирайте бесцветную жидкость, потому как цветные способны окрашивать волокна ткани.

Плесень можно удалить столовым уксусом. Приготовьте уксусный раствор и замочите в нем кухонные принадлежности на 7-10 минут. Затем белье можно простирнуть руками или стиральной машинкой.

Лимонная кислота хорошо выводит пятна от свеклы, томатов и другие застарелые загрязнения различного рода происхождения. Сперва простирайте полотенце хозяйственным мылом в горячей воде, а затем нанесите лимонную кислоту и оставьте на 5-10 минут, в зависимости от свежести пятна. Потом сполосните полотенце в холодной воде.

Застарелые пятна можно также выводить перекисью водорода. Для этого нанесите на загрязнения перекись и оставьте полотенце откисать на 20-30 минут. Затем постирайте полотенце руками.

Сложные пятна можно вывести с помощью обычного средства от засоров. Для этого разведите в стакане воды 150-200 г средства и нанесите на загрязненный участок изделия на 30 минут. Затем постирайте кухонное белье в стиральной машинке в режиме «Быстрая стирка».

Горчичный порошок, марганцовка и отбеливатель

Ни для кого не секрет, что кипячение отлично отбеливает полотенца, но оно быстро портит ткань. Как отбелить кухонные полотенца, не нарушая целостность ткани?

Вернуть белизну и не нарушить свежий вид можно с помощью горчицы.

Этот способ проверен годами, и его эффективность не вызывает сомнений. Горчичный порошок не только идеально отбеливает, но и дезинфицирует белье. Залейте горчичный порошок горячей водой. Должна получиться густая кашица. Затем нанесите смесь на мокрые салфетки или прихватки. Оставьте откисать на 7-8 часов. После чего кухонные принадлежности можно застирать.

Как отбелить полотенца марганцовкой? Налейте в тазик горячую воду, добавьте стиральный порошок и немного марганцовки. Вода должна стать немного розовой. Предварительно постиранные полотенца положите в тазик и накройте полиэтиленом. Когда вода полностью остынет, вещи можно достать и прополоскать.

Избавиться от желтизны и серости можно с помощью пятновыводителя или отбеливателя. Такие средства избавляют от всех сложных загрязнений быстро и эффективно. На 1 л горячей воды необходимо добавить 1 ст.л. средства. Затем нужно тщательно размешать раствор и положить в него кухонные принадлежности. В этой же воде, когда она остынет, можно застирать руками все белье, после чего его нужно хорошо прополоскать. Время замачивания можно продлевать в зависимости от сложности загрязнения.

Чтобы придать свежесть и приятный аромат своим кухонным принадлежностям, при полоскании можно добавить пищевую соду и пару капель эфирного масла.

Глицерин, горячее молоко и лимонная кислота

На кухонных салфетках и полотенцах, как правило, находятся пятна различного происхождения. Но они не страшны, если знать, как с ними справиться. Итак, от пятен вина или пива можно избавиться с помощью лимонного сока. Фруктовые пятна исчезнут под действием глицерина и водки. Для этого необходимо смешать компоненты в равных пропорциях и полученную смесь нанести на пятно. Спустя 15-20 минут полотенце можно простирнуть руками. От пятна не останется и следа.

Если на полотенце остался след от яичного белка, то перед стиркой его следует ополоснуть в холодной воде. Вывести свежее пятно намного легче, поэтому не дайте ему высохнуть. В этом случае не стирайте полотенце в горячей воде, иначе пятно оставит след.

От пятен любого происхождения поможет избавиться горячее молоко с добавлением нескольких капель синьки. Такой способ чистки предусмотрен только для светлых цветов кухонного белья.

Следы от плесени убирает перекись водорода или уксусный раствор. Для этого полотенце сперва следует постирать, а после этого можно воспользоваться одним из средств. Спустя 10-15 минут полотенце можно прополоскать или постирать снова.

Пятна от фруктовых соков и сиропов можно удалить используя спирт и лимонную кислоту. Для этого 1 ч.л. спирта разогрейте на плите и добавьте немного лимонной кислоты. Полученный раствор нанесите на загрязненный участок и оставьте на несколько минут. После чего постирайте кухонные принадлежности в теплой воде.

С жирными загрязнениями превосходно справляется картофельный крахмал. Такой способ эффективен только при свежих пятнах. При появлении жирного пятна присыпьте его крахмалом и оставьте на 5-7 минут. Повторите эту процедуру 2-3 раза, и от загрязнений не останется и следа.