Какой цветок похож на розу? Эустома, гибискус, бегония, лютик (ранункулюс): описание и фото. Цветочные имена людей

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«КАЗАНСКИЙ (ПРИВОЛЖСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ИНСТИТУТ ПСИХОЛОГИИ И ОБРАЗОВАНИЯ
КАФЕДРА ПСИХОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ

Направление: 030300.62 – Психология

Профиль: Психология

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

Взаимосвязь волевой и мотивационной составляющих в структуре личности студента-юриста

Работа завершена:

“___” __________ 20__г. ___________________ (Р.Р. Исмагилова)

Работа допущена к защите:

Ассистент кафедры

психологии личности

“___” __________ 20__ г. ___________________ (Р.Н. Хакимзянов)

Заведующий кафедрой

психологии личности

д. пс. н., профессор

“___” __________ 20__г. ___________________ (Л.М. Попов)

Казань – 2015 год

Введение

1.1.2. Представление о воле в отечественной психологии

1.3.2. Проявления мотивации в учебной деятельности студентов

Выводы к первой главе

Выводы ко второй главе

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Волевые и мотивационные проявления имеют немаловажное значение на каждом жизненном этапе человека: будь то он учеником, студентом или же высоквалифицированным специалистом.

Трудовая деятельность будущего юриста предполагает ежедневные контакты с людьми: каждый следователь, адвокат, прокурор или судья общается с коллегами, свидетелями, подследственными. Для выполнения разнообразных служебных задач, особенно в экстремальных условиях, юристу-практику часто требуется высокий уровень мотивированности, целеустремленность, инициативность, настойчивость, упорство, выдержка, самообладание, смелость и стойкость. Мотивированность и волевые качества необходимо развивать со студенческого возраста, именно воля и мотивация помогает студенту, а в дальнейшем специалисту достичь поставленной цели - в этом заключается актуальность нашего исследования. При этом не мало работ, посвященных проблеме мотивации студентов в учебной деятельности (И.А. Зимняя, А.Н. Печников и Г. В. Мухина, Ф. М. Рахматуллина, П. М. Якобсон). Недостаточно на сегодняшний день изучена проблема воли в учебной деятельности (Б.Г. Ананьев, И.А. Зимняя, Е. Л. Михайлова, Е. К. Фещенко). Проблемой исследования, является неразработанность вопросов взаимосвязи волевой и мотивационной составляющих в структуре личности будущего юриста и дальнейшее создание методов для развития этих характеристик. Это доказывается недостаточностью публикаций по данной проблеме, при этом практически отсутствуют работы, раскрывающие взаимосвязь волевого аспекта с мотивационной в структуре личности студента-юриста. В связи с этим нам представляется важным детальное экспериментальное исследование поставленной проблемы.

Цель исследования: выявить взаимосвязь волевой и мотивационной составляющих в структуре личности студента-юриста.

Объект исследования – личность студента-юриста.

Предмет исследования – взаимосвязь волевой и мотивационной составляющих личности студента-юриста.

Гипотеза исследования: уровень проявлений волевой сферы студентов-юристов (волевые качества, волевая устойчивость, сила воли) связан прямой связью с уровнем мотивации (мотивация к успеху, профессиональные, познавательные, коммуникативные мотивов, мотивы престижа и творческой реализации).

Задачи исследования:

1. Изучить и проанализировать теоретические аспекты волевых и мотивационных проявлений личности;

2. Экспериментально выявить взаимосвязь и особенности волевой и мотивационной составляющей в структуре модельной организации студента-юриста;

3. Определить пути коррекционного воздействия на мотивационно-волевую сферу личности студента-юриста.

Методы исследования: короткие статистики и линейные корреляции.

Эмпирические методы: тестирование, опрос.

Методики исследования:

1. Тест "Самооценка силы воли" Н.Н. Обозова.

2. Тест-опросник .

3. (Тест/Опросник Т. Элерса для изучения мотивации достижения успеха).

Теоретическое значимость проведенного исследования состоит в том, что в нем представлен анализ проблемы волевого и мотивационного начала студента-юриста, который может быть использован в ходе дальнейшего изучения этой проблемы.

Практическая ценность изучения данной проблемы заключается в том, что определяется возможностью использования полученных в исследовании данных в практической деятельности психологов, в области юридической психологии, при чтении курсов лекций и спецкурсов будущим преподавателям в области юриспруденции.

Выпускная квалификационная работа состоит из введения, 2-х глав, заключения, списка литературы и приложения.

Глава 1. Теоретические аспекты волевой и мотивационной составляющих в структуре личности

1.1. Представления о волевой составляющей в структуре личности

1.1.1. Философское и психологическое представление о воле в зарубежных источниках

Еще с давних времен умы ученых были заняты проблемой воли, волевой регуляцией поведения и деятельности, что вызывало споры и дискуссии между ними. В античной философии это понятие раскрыто в рассуждениях ученика Платона, древнегреческого философа Аристотеля. По его мнению, понятие «воля» было введено для объяснения формирования действия, основанного не на хотениях человека, а на разумном решении о его реализации. Аристотель в своих трудах упоминал, что воля возникала в разумной части души через слияние разумного решения, обладающей побудительной силой, со стремлением .

Р. Декарт, французскийфилософ, математик и физиолог, в отличие от Аристотеля, определяет волю как умение души образовывать желание и определят мотивацию к любому действию человека, не объясняемое на основе рефлекторного принципа. Основную функцию воли ­Декарт раскрывает, как борьбу со страстями для создания побуждения к избранным действиям, используя при этом разум .

И. Кант в своих трудах определял «общую волю» как единство желаний индивидов, то есть воля принадлежит всему народу, а не определенному лицу . Кант объясняет, что общая воля является не просто совокупностью волеизъявлений индивидов, а новым качественным состоянием, происходящим из связи данных желаний. Достигать цели возможно не при проявлении инициативы отдельно взятых людей, а только при единении граждан в организации .

В своей философии немецкий философ Л. Г. Гегель отмечает неразрывность мышления и воли и объявляет волю как продукт духа. Гегель пишет, что воля не есть некая особая сущность, которая существует в человеке вместе с мышлением, исключая мышления невозможна и воля .

Л. Фейербах, выдающийся немецкий философ-материалист, продолжил развивать точку зрения Гегеля. Фейербах не считал тождественными мышление и волю, но связывал их отношением друг к другу как от общего к частному. Автор утверждал, что не существует мышления без воли, не отделяя их друг от друга, считал, воля должна быть одной из составляющих мышления, иначе мышление приобретало бы пустой и мертвый вид. Субъект стремится удовлетворить некое желание по отношению какого-либо предмета, при этом желанный предмет вызывает ощущение. Начальной точкой проявления воли, Фейербах считал, ощущение, если оно отсутствует, то там нет воли . Воля, считал Фейербах, может быть присуща только человеку, «ибо что такое воля, как не желающий человек?» .

Некоторые философы проблему воли сводили к проблеме свободного выбора действия. Так по Дж. Локку, в волевых актах поведение человека не имеет свободный характер, оно подчинено необходимости. Говоря о свободе Локк отмечает, что оно состоит «именно в том, что мы можем действовать или не действовать согласно нашему выбору или желанию» .

Интересный подход к пониманию проблемы воли в немецкой философии был у А. Шопенгауэра. Воля определяется как общая способность человека к активности, которая присуща всем людям. Воля и действие Шопенгауэр сводил к единому целому, считая, что эти два состояния не объединены связью причинности, а предоставляются нам двумя отличными способами. Действие тела, по его мнению, не что другое как нацеленный на объект акт воли .

Первым в истории психологии научным экспериментальным исследованием воли стали труды Н. Аха. Волевой акт, как считал Н. Ах, имеет связь с преодолением трудностей и имеет два момента: феноменологическую и динамическую. Феноменологическая включает четыре стороны: образный (ощущение напряжения), предметный (представление цели действия), актуальный (наиболее значимая часть волевого акта), момент состояния (переживание сложности усилия). Динамическая сторона представляет собой успех реализации действия .

В. Вундт связывал волевые проявления с аффективными процессами. Волевые действия без участия аффекта, как считает В. Вундт, в целом невозможны. Каждый волевой акт сопровождается слабо или сильно выраженными чувствами и эмоциями, которые образуют аффект. В. Вундт отмечает, что аффективной процесс отличается от волевого, тем что последнее имеет завершение в виде некого действия .

В. Франкл отмечает, что на человека на протяжении всей жизни воздействуют какие-либо физические причины, но «человечность человеческого поведения» определяется субъективными основаниями. Именно они становятся детерминацией выбора действия человека. Но, по мнению Франкла, свобода выбора не всегда является произвольной, это «свобода для», а не «свобода от». Основываясь на этом, В. Франкл вывел такую формулу: «свобода, несмотря на детерминизм». Автор пишет, что человек вполне свободно может занимать позицию по отношению внутренних и внешних условий, но не может свободным от этих условий. Именно от человека зависит овладеет ли он внешними и внутренними условиями, или же они будут владеть им, то есть данные условия не определяют поведение и действия человека полностью. Кроме того, автор, делает акцент на связи воли с поиском смысла жизни, которая является одной из ее функций .

Р. Ассаджиоли рассматривает функцию воли в виде регуляции остальных психических процессов (мышление, эмоции, желания, воображение, память). Воля занимает главенствующее место в системе личности .

Следующее понимание воли было предложено У. Джемсом. Волевые проявления он трактовал как вторичные продукты. Волевые проявления являются желаемые заранее, человек заранее к ним стремимся, а потому они совершаются с предвидением того, чем они должны быть. Следовательно, считал Джемс, волевые или произвольные движения должны быть вторичными, а не первичными продуктами (функциями) нашего организма .

Таким образом, в зарубежной философии и психологии представления о воли довольно разнообразные. Так Аристотель ввел понятие «воля» для объяснения формирования действия, основанного не на хотениях человека, а на разумном решении о его реализации. Р. Декарт определял волю как умение души образовывать желание и определять мотивацию к любому действию человека. Некоторые философы отмечали неразрывность мышления и воли, говоря о том, что не существует мышления без воли (Л. Фейербах Л. Г. Гегель). Дж. Локк проблему воли сводил к проблеме свободного выбора действия. Н. Ах провел первое психологическое научное экспериментальное исследование воли и определил, что воля имеет связь с преодолением трудностей. В. Вундт связывал волевые проявления с аффективными процессами, по его мнению, воля сопровождается слабо или сильно выраженными чувствами и эмоциями. Р. Ассаджиоли считал волю главным психическим процессом и определил функцию воли как регуляцию мышления, эмоций, желания, воображения, памяти и т.п. У. Джемс считал, волевые или произвольные движения должны быть вторичными, а не первичными продуктами (функциями) нашего организма.

1.1.2. Представление о воли в отечественной психологии

В отечественной психологии было немало попыток раскрыть механизм и сущность воли, определить место этого понятия в структуре личностной сферы.

«…Хотя существовало немало попыток игнорировать понятие воли - исключить его из научного психологического словаря, передать его в ведение философии или вовсе объявить «несуществующим», - авторы серьезных теорий и подходов считали необходимым обращаться к обсуждению проблем воли в рамках своего категориального аппарата» - пишет в своих трудах Гиппенрейтер Ю.Б. .

Н.С. Ефимова делает акцент на том, что волевые проявления свойственные только человеческому роду. Волевые проявления берут начало с развития сознания и процесса коллективного труда. Волевые действия детерминируются влиянием окружающего мира, они имеют рефлекторный характер. Н. С. Ефимова отмечает, что в ходе всей сознательной жизни человек ставит перед собой множество задач, которые он склонен достичь. Для этого необходимо пройти через условия преодоление трудностей, то есть через интенсивную работу умственных, физических сил, мобилизацию волевых усилий. По ее словам, воля представляет собой систематизированное понятие, которое обозначает единство психических процессов, действий, подчиненных общей функциональной цели – сознательному и преднамеренному руководству поведением и деятельностью человека .

Рассуждая об истоках воли, М.И. Еникеев отмечает, что воля возникает при общении ребенка со взрослым. Ребенок сначала действует согласно внешнему приказу, а по мере овладения речью, начинает сам давать себе речевые команды .

И. М. Сеченов в своей работе «Рефлексы головного мозга» выступал против волюнтаризма, рассматривая волевое (произвольное) поведение как рефлекторное, не только как детерминированное. Сеченов обосновывается тем, что «так как человек волен поступать и согласно своим мыслям, и желаниям, и наперекор им, - значит, между ним и поступками должна стоять особая свободная сила, которая и называется волей» .

Проблему воли Л.С. Выготский также связывал со свободой принятия решения и говорил, что чаще всего человеку свойственно совершать выбор, который является основной частью волевого акта и волевого действия . Л. С. Выготский утверждал, что волевое, или произвольное, поведение имеет общественный, социальный характер по своему происхождению, и считал, что волевой человек больше расположен к повиновению .

По мнению Л. М. Веккера, волевая регуляция осуществляется при участии таких ценностей, как интеллектуальная, общесоциальная и эмоционально-нравственная. Само понятие «воля» автор не считает синонимичным с произвольностью, а лишь определяет ее как высшую форму произвольной регуляции деятельности и поведения .

В. И. Селиванов также не сводит волевую регуляцию к произвольной, считая ее одной из форм. Для преодоления возникших трудностей необходимы произвольные сознательные волевые усилия, которые составляют основу волевой регуляции, в свою очередь связанные, по мнению В. И. Селиванова, только с сознательно-волевой напряженностью . В. И. Селиванов пишет: «Основная особенность волевой регуляции заключается в сознательной мобилизации личностью своих психических и физических возможностей для преодоления трудностей и препятствий» .

В. А. Иванников раскрывал проблему воли, с одной стороны, как волевую регуляцию в рамках преодоления трудностей, с другой стороны, связывал волю с мотивационной составляющей личности. В. А. Иванников отмечает, что воля берет свое начало тогда, когда находится недочет в побуждениях, вызывающих определенные действия. Автор полагает, что преодоление трудностей проходит эффективнее, в случае, когда более слабый и незначительный мотив можно соединить (либо поменять) с более значительным и сильным. Например, автогонщик усиливает свою мотивацию тем, что, если он выиграет в гонках, весь гонорар перечислит в благотворительный фонд. В данном случае мотив приобретает новую силу и мощь . Так же в других своих трудах Иванников сводит волевые проявления к произвольной мотивации, выражающиеся в умении преодолевать трудности, совершая целенаправленные поступки и действия .

В. М. Аллахвердов проблему свободы выбора и свободы воли считает очень серьезной проблемой как в психологии, так и в философии. Автор говорит, что по мнению гуманистов, человек становится человеком только в тогда, когда он становится свободным. Следовательно, в случае признания человека свободным, его поведение становится недетерминированным, оно не подлежит естественнонаучному объяснению. Но в случае отказа в признании человека свободным напрашиваются другие проблемы – поведение человека становится автоматическим, человек превращается в машину. Таким образом, автор делает вывод, что проблема объяснения поведения и деятельности не решается ни при признании свободы воли человека, ни при провозглашении строгого детерминизма .

К проблеме воли обращается в своих работах и Рубинштейн Л.С., говоря о волевом действии как о конфликте, совершающемся в условиях внутренних противоречивых тенденций. Конфликт обнаруживается в расхождении между желаемой задачей, которой в данный момент владеет человек, и нежелательными последствиями или трудностями, которые возникнут после осуществления стоящей перед ним задачи . Так же Рубинштейн отмечает, что «…изучение волевого акта непосредственно переходит в изучение действия, или, вернее, изучение волевого акта – это и есть изучение действия в отношении способа его регуляции» .

М. Я. Басов первым исследовал волю как вид психической регуляции поведения. Он дал следующее определение воли – это психический механизм, с помощью которого регулируются все психические функции, эти психические функции перестраиваются и реорганизуются в соответствии с актуальной потребностью. Личность способна владеть своими душевными состояниями лишь тогда, когда в структуре личности существует регулятивный фактор, который Басов назвал волей. Именно этот волевой фактор Басов сводит к вниманию, говоря о том, что внимание регулирует чувствование, восприятие, движения и мышление. По мнению автора, воля придает направление мыслям и действиям, а не побуждает их .

Понимание воли у В. К. Калина связано с управлением: «Воля… – это система механизмов сознания, обеспечивающая самоуправление функциональной структурой психики и уровнем ресурсных затрат в деятельности и поведении, в отдельных действиях и поступках» .

Д. Н. Узнадзе объясняет механизм воли таким образом, что началом возникновения действия, поведения или деятельности становится не актуальная необходимость, а совершенно другие потребности. Мотивом к любому действию этот автор связывает с наличием намерения или установки на действие. Установка, о которой говорит Узнадзе, создаваемая в сознании как мыслимая ситуация, возникает при принятии человеком решения и задействования волевого усилия. Лежащие в основе принятия решения волевые установки представляют собой потребности человека, они испытываются в момент «здесь и сейчас» .

В целом же воля определяется как внутренняя энергия человеческого сознания, входящие в состав целеустремленные ориентации означают направленность на осуществление определённой работы. Волевые проявления выражаются в способности человека действовать для реализации собственных стремлений, потребностей, желаний. Данное понятие имеет связь также с привлечением внутренних ресурсов человека для преодоления препятствий, воплощая в жизнь поставленные цели. Для воплощения в жизнь любых идей, желаний и стремлений необходима способность к волеизъявлению, которая является неотделимой частью человеческой психики. Обладающий волей человек обладает сильными чертами характера, умеет проявлять своё «Я». Безвольность и слабохарактерность говорят о том, что поступки человека зависят от внешних обстоятельств, а не от него самого, вследствие чего, это приводит к отсутствию самореализации личности.

1.2. Представления о мотивационной составляющей в структуре личности

1.2.1. Проблема мотивации в зарубежных источниках

Проблема научного изучения истоков человеческой активности и их детерминированности волновало еще с древности великих мыслителей - Демокрита, Гераклита, Платона, Сократа, Аристотеля, Лукреция. Демокрит полагал, что потребность или нужда являются главными движущими силами, с помощью которого приводятся в работу эмоциональные переживания, умственные способности человека становятся более развитыми, приобретаются язык и речь, осваивается способность трудиться. Философ полагал, что в случае отсутствия потребностей человек не смог социализироваться. Гераклит, изучая побудительные силы, нужды и влечения, отмечает, что потребности зависят от условий жизни. Гераклит выявляет связь между разумом и побудительными силами, то есть сдержанное удовлетворение желаний оказывает благоприятное воздействие на совершенствование и развитие интеллектуальных способностей человека. У Сократа главным было то, какое место занимают стремления, потребности и желания человека в его жизни. Соглашаясь с Гераклитом, Сократ говорит о том, что человек не в состоянии подавлять свои стремления, потребности и желания, но он должен стараться удовлетворять их в минимальном количестве, только самые необходимые. Платона писал о том, что страсти, потребности, влечения составляют низший уровень души, которыми необходимо контролировать и управлять разумной частью души. Древнегреческий философ Аристотель полагал, что стремления человека взаимосвязаны с целью, они формируются чувствами удовольствия или неудовольствия и потребностями, то есть имеют либо положительное, либо негативное значение. То есть любое волевое и эмоциональное проявление, которое характеризует движение человека, имеет под собой природное основание. Аристотель утверждал, что у человека существуют устремление познавать мир, тяга к знаниям. Взгляды и мнения римского философа Лукреция были сходны с воззрениями Аристотеля. Волевые проявления, по его мнению, происходят от потребности, стремлений и желаний .

Впервые термин «мотивация» был употреблен немецким философом А. Шопенгауэром в статье «Че­тыре принципа достаточной причины», где говорится о законах мотивации, детерминирующих действия человека. Действие совершается под контролем внутренней мотивации при участии волевых проявлений, когда движущей силой является само содержание деятельности, а не внешние обстоятельства. Совершаемые человеком поступки обуславливаются нравственными ценностями, то есть зависит от мыслей, желаний, избрания мотивов для совершения какого-либо деяния .

Понятие «мотивация» закрепилась в психологии как обобщающий многие психические явления и процессы термин. Х. Хекхаузен отмечает, что суть мотивации заключается в том, что, поступая определенным образом, человек соотносит свои действия с собственными ожиданиями на результат, направляет свое поведение в необходимом русле. Мотивация представляется им как побуждение к определенному действию, который вызывается мотивом. Автор считает, что мотивация имеет регулятивный характер, то есть направляет действие для достижения конкретных целей путем выбора между потенциально возможными действиями .

Как пишет в своих трудах А. Маслоу, в процессе жизнедеятельности человек мотивирует себя потребностями, начиная физиологическими и заканчивая эстетическими. Это говорит о том, что, удовлетворив потребность нижнего уровня, человек переключается на потребность более высшего уровня, при этом удовлетворенные ранее потребности могут вызывать равнодушие, либо негативные эмоции, вплоть до отвращения . По мнению А. Маслоу, человек, удовлетворяя потребности, всегда стремится к комфорту и балансу: «Мотив выражается в состоянии физиологического разбалансирования потребности... Реакция мотивированного поведения состоит в действиях, направленных на устранение разбалансирования» .

В. Вундт в своих трудах писал об автоматизации движений в процессе мотивации. В ситуациях, когда в основе волевых проявлений лежат повторяющиеся множество раз одни же мотивы, борьба и выбор мотивов становится проще. С каждым повторением мотивы, занимавшие незначительное место в совершении действия или поступка, становятся менее заметными, а при следующих повторениях вовсе и теряют свое значение. Такое сложное действие, по мнению В. Вундта, будет брать начало из побуждений. В случае, если будет продолжаться дальнейшее повторение одного и того действия, то мотив, который прежде являлся значимым, вскоре окажется несущественным. Описанное мотивационное движение в ходе повторений оказывается привычным, вытекающим из побуждений, то есть становится автоматическим .

Г. Мюррей впервые заговорил о мотивации достижения, и дал такое определение: «…справляться с чем-то трудным. Справляться с физическими объектами, людьми или идеями, манипулировать ими или организовывать их. Делать это настолько быстро и независимо, насколько это возможно. Преодолевать препятствия и достигать высокого уровня. Превосходить самого себя. Соревноваться с другими и превосходить их. Увеличивать свое самоуважение благодаря успешному применению своих способностей» .

Так же в зарубежной психологии проблематику мотивации достижения разрабатывал ученый Д. МакКлелланд. Автор полагал, что у человека существует бессознательная потребность в достижении, результатом которой является совершенное действие . Говоря о мотиве, Д. МакКлелланд утверждал, что данный феномен представляет собой аффективную ассоциацию «Мотивом становится сильная аффективная ассоциация, характеризующаяся предвосхищением целевой реакции и основанная на прошлой ассоциации определенных признаков с удовольствием или болью» .

Проблема изучения мотивации была активно рассмотрена как зарубежными философами, так и психологами. Еще с древности великие мыслители говорили о человеческой активности и их детерминированности (Демокрит, Гераклит, Платон, Сократ, Аристотель, Лукреций). А впервые научное определение данному понятию было дано немецким философом А. Шопенгауэром. Х. Хекхаузен считает, что мотивация имеет регулятивный характер, то есть направляет действие для достижения конкретных целей путем выбора между потенциально возможными действиями. В трудах А. Маслоу отмечается, что функцией мотивации является удовлетворение потребностей от нижнего уровня к более высшему, при этом всегда стремясь к комфорту и балансу. Некоторые ученые говорили о мотивации как достижении, результатом которой является совершенное действие. (Г. Мюррей, Д. МакКлелланд).

1.2.2. Проблема мотивации в отечественной психологии

В настоящее время такое психическое явление как мотивация рассматривается под двумя разными углами зрения: в первом случае, мотивация представляется как совокупность мотивов и факторов, которое определяет направление поведения, во втором – как динамичный механизм или процесс.

Однако в своих работах Е. П. Ильин отмечает, что во всех двух направлениях авторы указывают на вторичность явления мотивации относительно мотива. Кроме того, авторы второго направления делают акцент на том, что мотивация становится средством реализации уже существующей совокупности мотивов, то есть при возникновении мотива при определенной ситуации формируется мотивация .

В. А. Иванников разделяет мнение Е. П. Ильина и считает, что началом любого мотивационного процесса становится актуализация мотива. Это объясняется тем, что мотивация определяется мотивом, который предполагает удовлетворение желаний и потребностей с созданием образа в сознании .

Первому направлению придерживался В. Д. Шадриков, говоря о мотивации, как о совокупности таких факторов, как характер человека, его знания, способности, умения, потребности и цели личности, мировоззрение в целом. При учете данной системы факторов осуществляется образование намерения и принятие определенного решения .

И.А. Джидарьян придерживается второму направления в области изучения мотивации, говоря о мотивации как о процессе действия мотива и как о механизме, основой которых является формирование, направленность способов и средств реализации определенных форм деятельности. Кроме того, А. Джидарьян в своих трудах пытается соотнести и разделить такие понятия как мотив и мотивация. Мотив, по мнению автора, предоставляется в более узком значении нежели мотивация. Мотив является основным содержательным фоном развертывания процесса мотивации поведения человека в целом, мотив придает направление актуальным действиям . Е. П. Ильин, соглашаясь с предыдущим автором, пишет: «…мотивация и мотивы всегда внутренне обусловлены, но могут зависеть и от внешних факторов, побуждаться внешними стимулами» .

В. Г. Леонтьев не проводит черту между понятиями мотив и мотивация, тем самым отождествляя их. В. Г. Леонтьев классифицирует мотивацию следующим образом – выделяет первичную (потребность, влечения, драйв, инстинкт) и вторичную (мотив). В. Г. Леонтьев отмечает, что, выступая в форме мотивации, мотив создает условия направленности действия на личностном уровне для решения поставленных целей .

С. Л. Рубинштейн связывает процесс формирования мотива с интеллектуальной обработкой информации, то есть мотив в форме осознанного побуждения формируется в ходе процессов осознания цели, оценивания, взвешивания, учитывания всех факторов и обстоятельств (внешние условия, личностные качества, знания, умения, навыки, нравственные ценности и нормы), которые встречаются в жизни человека. В результате этих процессов рождается мотив, необходимый для реального действия, с определенным содержанием .

Подробно рассмотрел процесс формирования мотива В. А. Иванников. Автор отмечает, что формирование мотива представляет собой сложный нелинейный процесс с множествами этапами и стадиями с цикличным возвращением к ним. На данных этапах решаются частные задачи принятия решения, выбираются способы решения этих задач, представляются возможные результаты решения. В том случае, если у человека возникает сомнения по поводу успешности результата, то он может вновь возвратиться к предыдущей стадии (задаче) и выбрать иные средства и способы удовлетворения своих потребностей. Корректировка поведения зависит также от вновь возникших факторов, обстоятельств и условий .

Оригинальный подход в изучении происхождения мотивов был у К. Левина. В качестве побудителей мотивов становятся привлекательные объекты, которые человек стремится постичь. Человека окружает предметный мир, способный сподвигать его на конкретные действия, то есть человек воодушевляется солнечной погодой и у него возникает желание прогуляться, увидев аппетитную еду, ему скорее хочется попробовать ее и т.д. К. Левин отмечает, что влияние предметов можно охарактеризовать как положительные и отрицательные, то есть к одним предметам человек тяготеет, а других пытается избежать .

Л. И. Божович развивала идеи К. Левина и считала, что в результате удовлетворения предметом одной и той же потребности, она начинается закрепляться. Вследствие чего, эта потребность способна вызывать действие даже без какого-либо определенного мотива, то есть изначально предметы удовлетворяют потребности, а в результате – начинают их вызывать. Кроме того, чтобы потребность вызвала конкретные действия необходимо, чтобы она вызвала переживания. Вызванное переживанием состояние напряженности угнетает человека, и он стремиться скорее избавиться от дискомфорта. То есть желание обрести душевное равновесие является особенностью развития потребности .

В. Г. Асеев суть мотивации видел в том, что она состоит из двух модальностей – положительной и отрицательной, их особенностью является проявление в потребностях и их реализации. Например, мотивация в форме стремления достижения успеха или избегания неудач, мотивация с помощью воздействия (поощрение или наказание), побуждение в виде удовлетворения или страдания .

В отечественной психологии проблемой мотивации достижения успеха (достиженческая деятельность) занималась Т. О. Гордеева. Под этим феноменом она представляла мотивацию, определяющую деятельность, направленную на преобразование и улучшение субъектом самого себя, окружающих людей, отношений между ними. Мотивационные проявления характерны для людей, у которых преобладает потребность в самосовершенствовании, в изменении мира к лучшему как можно больше и быстрее, они стремятся к прогрессу .

Так же в данной области мотивации достижения развивались идеи М. Ш. Магомед-Эминова. По его мнению, мотивация достижения представляет собой совокупность функционально выстроенных аффективных и когнитивных процессов, которые являются регуляторами протекания достижения цели в деятельности .

А. А. Файзуллаев разделяет процесс мотивации на пять этапов. Первый этап - формирование и осмысление побуждения. Осмысление побуждения подразумевает осознание содержания побуждения, средств осуществления данного действия, понимание необходимых действий и представление результатов действия. Под осознанными побуждениями автор понимает любые психические явления человеческой деятельности, такие как потребности, склонности, влечения, образы и эмоции. При этом процесс осмысления побуждения может и не происходить вообще, то есть побудительный момент находится в скрытном состоянии. Как отмечает автор, побуждение еще не означает наличие мотива, начальным моментом для приобретения данного феномена становится осознание побуждения. Вторым этапом А. А. Файзуллаев обозначил принятие мотива – внутреннее принятие ранее осмысленного побуждения, соотнесение его со смысловыми образами, с ценностными ориентациями, внесение в систему важных отношений личности. Здесь автор имеет в виду, что человек рассматривает степень необходимости и степень значимости удовлетворения возникшей потребности, которая идентифицируется с личностными ценностями, с нравственными убеждениями человека. Являясь единицей мотивационного процесса, мотив становится начальной точкой процесса мотивации, имеет осознанный, направленный, побудительный, смыслообразующий характер. Третий этап обозначен автором как осуществление мотива. В ходе этого процесса в зависимости от конкретных ситуаций, средств и способов осуществления возможно изменение психологической наполненности (содержания) мотива, что приводит к приобретению мотива иных функций – удовлетворения потребности, интереса. Последний этап, по мнению А. А. Файзуллаева, представляет собой осознаваемое или неосознаваемое закрепление мотива, реализация побуждения, на этом этапе мотив становится чертой характера .

В концепции Д. В. Колесова потребностного поведения автор использует понятие «мотивационное поле» вместо привычного нам всем понятия «мотивация». Д. В. Колесов наделяет данное понятие функцией формирования мотива и удовлетворения, реализацией потребностей человека. По мнению автора, с точки зрения физиологии, мотивационное поле представляет собой некий орган головного мозга, который выполняет функции построения потребностей по значимости, определение наилучших средств и способов достижения удовлетворенности как результат поведенческого акта .

В отечественной психологии рассмотрение мотивационной сферы человека предполагает разнообразие подходов. Некоторыми авторами мотивация понимается как совокупность осознаваемых и неосознаваемых факторов, мотивов и побуждений, которые подталкивают к определенным действиям, направляют активность человека. Другие склоняются к тому, что мотивация является многомерным изменяемым процессом, основой которого является формирование, направленность способов и средств реализации определенных форм деятельности.

1.3. Взаимосвязь волевой и мотивационной составляющих, их проявление в учебной деятельности студентов

1.3.1. Взаимосвязь воли и мотивации

Еще в XVIII веке философы говорили о связи мотивационной составляющей личности с волевой, о детерминированности воли мотивами и побуждениями, которые вызывают различные действия и поступки. Так, например, Т. Гоббс, английский философ, проблему волевого поведения сводит к представлениям о произвольной и непроизвольной регуляции поведения. Гоббс утверждает, что случаях, когда возникают разные чувства и стремления к чему-либо, появляется необходимость совершить выбор того или иного действия. Такая необходимость выбора, которая возникает в процессе размышлений и обдумываний, порождающее непосредственно действие, по Т. Гоббсу было названо волей. Воля обусловлена побуждениями и мотивами, определяющиеся потребностями и знаниями о возможных способах удовлетворения этих потребностей .

Главным в работах английского философа Д. Пристли в рамках проблемы воли было мнение о том, что детерминантами стремлений и желаний являются мотивы и побуждения, то есть волевые проявления имеют основания в виде мотивов. Д. Пристли говорил о том, что не во всех случаях у человека возникает желание действовать при обнаружении необходимого предмета, то есть инициатором действий могут стать не только внешние объекты, но внутренние импульсами .

В. Виндельбандт считает воля включает хотения, желания и страсти. Сущность воли автор определяет, как совокупность желаний и мотивов, которые являются составной частью личности в целом .

А. Бэн первичность воли видит в том, что человек способен к необдуманным движениям, поэтому он определяет волю как хотение, которое соединяется с движением. Автор полагает, что с развитием воли развивается и мотивация, также проводит четкую связь между обсуждаемыми понятиями, при изменении силы мотива изменяется степень проявления волевых действий. Что касается мотивов, А. Бэн отмечает, что они складываются в качестве чувств удовольствия и страдания .

Неслучайно Е. П. Ильин заметил, что невозможно отрицать связь между волей и мотивацией. Автор отмечает, что волевые проявления могут войти в противоречие с желаниями субъекта и прекратить активность, а могут поспособствовать дальнейшему развитию действий и поступков. Кроме того, волевые действия могут стать инициатором для проявления активности человека, или наоборот, могут быть поводом для прекращения конкретного действия. Е. П. Ильин приходит к мнению, что некоторые психологи начали сводить мотив к воле, говоря о их синонимичности . Автор делает вывод: «Не всякая причинная обусловленность поведения может считаться мотивом, а только та, которая связана с внутренними побуждениями человека». .

Г. И. Челпанов, связывая волю и мотивацию, говорил, что волевой акт состоит из трех компонентов – желание, стремление и усилие. Волевое действие Челпанов характеризовал как борьбу мотивов, функцию воли он определял, как выбор, как принятие решения о действии . Другой крупный отечественный психолог К. Н. Корнилов разделял мнение Челпанова и отмечал, что составной частью волевых действий всегда является мотив . Также хотения, влечения и желания человека связывал с волей и волевыми актами в своих трудах Н. Н. Ланге. Он понимал хотение как влечение, которое переходит в действие и сопровождается чувством активности этих действий .

Л. С. Выготский считал волю разновидностью произвольной мотивации. Выготский писал, что свобода воли совсем не означает свободу от мотивов. У автора существовало положение, которое заключалось в том, что изменение содержания действия будет менять мотив к нему. Выбор человека из возможных вариантов зависит от него самого, от внутренних стимулов, а не от внешних обстоятельств .

Связь мотивации и воли была исследована А. Н. Леонтьевым. А. Н. Леонтьев рассматривал дифференциацию и развитие мотивационной сферы личности в связи с процессом произвольного поведения. Автор утверждает, что цели и содержание мотива в произвольном действии не являются тождественными .

С. Л. Рубинштейн говорил о воле как о произвольной мотивации, которая проявляются с появлением потребностного побуждения, это означает, что началом волевых действий становятся потребности. С. Л. Рубинштейн отмечал, что в волевом акте побуждения реализуются в виде опосредованной осмысленной цели, а не в виде непосредственного спонтанного стимула . Так автор пишет по этому поводу: «Будучи в своих первоначальных истоках связано с потребностями, волевое действие человека никогда, однако, не вытекает непосредственно из них. Волевое действие всегда опосредовано более или менее сложной работой сознания - осознанием побуждений к действию как мотивов и его результата как цели» .

По мнению П. И. Иванова, произвольные волевые действия берут свое начало от мотивов . Л. И. Божович (как и для Л. С. Выготского) воля становится составной частью и механизмом реализации мотивационных проявлений. По Л. И. Божович, воля – высшая психическая функция в сфере мотивации, протекающая под контролем интеллекта, которая формируется вследствие развития потребностей человека. Автор отмечает, что у человека существует способность регулировать волевые действия в соответствии с намерениями, ранее поставленными целями, даже несмотря на общественные ценности .

В своих трудах В. А. Иванников сводит волевые проявления к произвольной мотивации, выражающиеся в умении преодолевать трудности, совершая целенаправленные поступки и действия . Связывая проблему воли с мотивационной составляющей личности В. А. Иванников отмечает, что воля берет свое начало тогда, когда находится недочет в побуждениях, вызывающих определенные действия. Автор полагает, что преодоление трудностей проходит эффективнее, в случае, когда более слабый и незначительный мотив можно соединить (либо поменять) с более значительным и сильным. Например, спортсмен посвящает победу своему сыну, тем самым увеличивает силу мотива. В данном случае мотив набирает новую мощь и силу .

Кроме того, И.М. Сеченов связывал волю с мотивацией. Автор отметил, что человеку нужна веская причина для того чтобы он начал что-либо делать и проявил силу воли, эту причину автор назвал мотивом. Сеченов выделяет моральный элемент волевой составляющей личности, участвующий в волевых актах нравственного компонента мотива . Сеченов определяет волю как «деятельная сторона разума и морального чувства, управляющая движением во имя того и другого, и часто наперекор даже чувству самосохранения» .

Н. Ах в своих работах выявил связь между силой мотива и степенью осознания предмета мотивации. Данную связь автор назвал законом специальной детерминации воли. Сила мотива зависит от фиксации способности и привлекательности предмета воздействия. В случае сильной мотивации степень вероятности происхождения какого-либо нежелательного случая или явления может быть снижена неоправданно. Потенциально возможный успешный результат увеличивает силу мотива. Также сила мотива может зависеть от проблемности ситуации, привлекательности объекта, от поощрения или наказания, от ситуации конкуренции .

Е. П. Ильин утверждает, что, изучая волевую составляющую личности, невозможно не затрагивать мотивационную, и наоборот, так как они составляют единое целое в человеческой психике. Воля и мотивация составляют основу одной и той же проблемы – механизмов осмысленного разумного поведения. Ильин отмечает, что необходимо говорить не только о тождественности воли и мотивации, а о том, что мотивация является составной частью воли, то есть автор рассматривает мотивацию с точки зрения произвольной сознательной волевой регуляции. Ильин считает, что функциями воли становятся побуждение человека к деятельности, выбор способов и средств реализации побуждения, контролирование протекания действий, преодоление возникших препятствий .

П. В. Симонов не отождествлял волю и мотив, полагая, что воля считается особенным механизмом действия, а не господствующей потребностью, которая является основой мотивации .

Взаимосвязь воли и мотивации обсуждали из давних времен и будут еще обсуждать в будущей. Ведь, изучая волю, ты неизбежно сталкиваешься с вопросами мотивации, а изучая причины активности человека, приходиться иметь дело с волевыми проявлениями. Мнение ученых по этому поводу расходиться, одни отождествляют волю и мотивацию, другие – разделяют, но остаются при мнении, что воля, как бы то ни было, участвует в мотивационных процессах. Поэтому тот факт, что невозможно отрицать связь между волей и мотивацией известен давно и многим, так как оба феномена входят в состав такого явления как механизмы сознательного целесообразного поведения.

1.3.2. Проявления воли в учебной деятельности студентов

Изучение волевой сферы студентов в учебной деятельности вызывает интерес тем, что период студенчества становится решающим фактором реализации юноши как личности. Будучи студентом личность выдерживает огромные нагрузки – студент в интенсивной форме осваивает профессиональные навыки и способности, начинает заниматься научной деятельностью. Для успешного выполнения намеченных задач важным является умение быстро преодолевать трудности, умение владеть собой, настойчивость, организованность, упорство, целеустремленность, решительность.

Студента овладевает желание стать самостоятельным и обособиться, к этому он прикладывает много усилий, студент становится социально активным, в результате чего укрепляются характер и темперамент. Вследствие этого, в студенческом возрасте сама особенность деятельности влияет на уровень сформированности и развития волевой сферы, само включение в нелегкую учебную структуру является серьезным испытаниям для воли.

В данный период юноши проходят главнейший этап формирования личности – процесс индивидуализации (целостное развитие личности по К. Юнгу) и социализации (освоение человеком социальных норм, ценностей, установок, образцов поведения и т.д.). Кроме того, студенческий возраст предполагает не только развитие человека в качестве целостной социальной личности, но и как творческой и физически развитой. В период студенчества личность активно участвует в творческих конкурсах и мероприятиях, принимает участие в спортивных состязаниях и соревнованиях.

Б. Г. Ананьев отмечал, что студенческий возраст один из важнейших этапов развития, так как в этот период человек созревает как личность, у него формируется самосознание, укрепляются характерологические качества происходит становление нравственных и этических норм – личность принимает функции зрелого человека .

И.А. Зимняя выделяет следующие особенности изучаемого возраста: активное проявление социальной деятельности, стремление к автономности и независимости, довольно высокий уровень образованности и интеллектуальности, высокая степень учебной мотивации .

Проблема психологических исследований студенческого возраста многообразна и обширна. Но на сегодняшний день недостаточно исследований, посвященных изучению волевой сферы студента, не изучена проблема становления волевой сферы личности студента, факторов и условий, влияющих на формирование воли.

Е. К. Фещенко исследовал волевые качества студентов и обнаружил связи между оценками своей настойчивости, упорства и терпеливости, из которых автор сделал вывод, что студенты склонны преувеличенно оценивать свою волю .

Е. Л. Михайлова, проведя исследование, показала различие волевой регуляции трудолюбивых студентов и ленивых. Последние характеризовались низкой степенью развития волевой регуляции – они отличались низким уровнем учебной мотивацией, низкой степенью сформированного планирования, были неуверенные в своих силах, им было сложно завершить начатое дело, четко и правильно распределять нагрузку .

В. И. Селиванов отмечает, что не малую ценность представляют результаты исследования волевой регуляции, в которым выявлены связи между
развитием мотивационной и развитием волевой сферы личности. Воля человека состоит в очень тесной зависимости от его системы мотивов и побуждений .

Б. М. Теплов в своих трудах отмечает, что «преодолеть трудности человек может только в том случае, если знает, во имя чего он это делает» . То есть, изменив мотивацию к какой-либо деятельности, есть возможность изменить эффективности волевых проявлений человека .

К. И. Корнилов пишет, что развитие воли происходит через воспитание и обучение, в ходе этих процессов формируются морально-этические воззрения, развивается логические мышление, укрепляются убеждения, позиции личности по отношению к окружающей действительности, развивается идеологическое воспитание. К. И. Корнилов отмечает, что волевые проявления не даны человеку от рождения, а формируются в процессе жизнедеятельности, в ситуациях, когда волевые действия необходимы .

Таким образом, развитие волевой регуляции в студенческом возрасте тесно связано с целостным развитием всей личности, в частности с мотивационной сферой (о которой подробнее поговорим в следующем параграфе). На этом этапе развития студент в большинстве случаев завершает формирование волевых качеств и свойств. Волевые качества переходят в категорию черт характера в зависимости от многих обстоятельств и условий – степень завершенности становления волевых качеств, самовоспитание и воспитание, типологические особенности. На данном этапе развития юноша реализуется как целостная личность и приобретает готовность к дальнейшей взрослой жизни.

1.3.3. Проявления мотивации в учебной деятельности студентов

Наряду с волевой сферой не менее значимой проблемой становится вопрос о мотивационной составляющей в структуре личности студента. Изучение мотивационной сферы студента вызывает огромный интерес, поскольку в связи с ежегодным возрастанием количества желающих получить образование появляется необходимость изучения факторов и условий, влияющих на учебную мотивацию, необходимость изучения механизмов воздействия для повышения эффективности учебной деятельности.

В учебном пособии «Возрастная и педагогическая психология» говорится о необходимости уделять особое внимание мотивам учебной деятельности, так как благодаря им студент приобретает профессиональные умения и навыки, формирует профессионализм .

По мнению И.А. Зимней, ведущим мотивов ученой деятельности студентов является познавательные мотивы. Главной задачей студента является расширение знаний и опыта, овладение способами и приемами будущей профессии, стремление создать логическую картину мира, дальнейшее применении полученных знаний и фактов в реальной жизни .

По моему мнению, кроме познавательных и профессиональных мотивов немаловажное значение для эффективной учебной деятельности имеют мотивы самореализации, мотивы творческой реализации, мотивы личного престижа. Потребность в реализации себя как личности, реализации планов и целей, добиться успеха, возможность развиваться в профессиональном и творческом плане, предоставляющая образовательное учреждение, укрепляют и приумножают мотивы самореализации и творческой реализации. В данном случае студент проявляет оригинальность и уникальность в способах действия и в конечном результате учебной деятельности. Кроме того, в этот период создаются благоприятные условия для увеличения мотивов личного престижа – появляется возможность проявлять себя как активный студент, проявлять лидерские качества, стремиться стать лучшим среди однокурсников.

П. М. Якобсон выдвинул классификацию мотивации учебной деятельности. Первым типом мотивации, по Якобсон, стали «отрицательные» мотивации. Суть данной мотивации состоит в том, что началом побуждения студента к обучению становится не его желания, а внешние обстоятельства. То есть юноша учиться лишь для того, чтобы избежать неприятностей в виде, например, отчислений или выговоров. Студент неохотной посещает учебное заведение, с нежеланием выполняет задания, процесс обучения дается ему нелегко. Такой мотив необходимости в большинстве случаев не приводит к успехам в профессиональной деятельности, а чаще всего юноши так и не получают образование. Второй вид мотивации имеет, в отличии от предшествующей, благоприятное влияние на эффективность получения профессии извне. Таковым считаются воздействие общества на сознание студента в том плане, что юноша несет ответственность за свое будущее, он испытывает чувство долга за всю страну. Кроме того, Якобсон относит к этому виду мотивацию достижения успеха, в основе которой лежит надежда на успех и потребность в достижении успеха, умение преодолевать трудности, умение справляться с неудачами, уверенность в себе. Третья разновидность называется мотивация учебной деятельности, суть которой заключается в побуждении учиться, исходящее от самого юноши. Студент желает получать новые знания, заинтересован к приемам и способам самостоятельного получения умений и навыков, ориентирован на изучение и познание различных стороны своей будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готов реализоваться как профессионал в данной специализации .

В трудах А. Н. Печникова и Г. В. Мухиной отмечается, что доминирующими мотивами учебной деятельности студентов становятся мотивы «познавательные», «профессиональные» и «личного престижа» и «прагматические» (мотив, направленный на получение диплома). Авторы, проведя исследование, сделали следующие выводы: на первом курсе основным мотивом становится «профессиональный», на втором курсе ведущим является мотив «личного престижа», на третьем и чет­вертом курсах оба мотива принимают роль ведущего, на четвертом курсе обучения мотивы сменяются на «прагматический». По мнению авторов, особое значение на эффективность учебной деятельности оказывают мотивы «профессиональные» и «познаватель­ные». студентов .

М. В. Вовчик-Блакитная утверждает, что у юноши, поступившего в образовательное учреждение, в первую очередь появляется потребность реализовать себя как студент, то есть главным является мотив самоутверждения. Юноша проявляет свою активность, создает дружественные связи, налаживает контакт с преподавателями. На втором месте – познавательный мотив, который заключается в самостоятельном приобретении знаний, направленности на усвоение способов и приемов добывания знаний, способах регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности. А на третьем месте в иерархии мотивов студента расположились профессионально-практические мотивы. Их суть в том, что студенты обладают ориентированностью на изучение и познание различных стороны своей будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, они готовы реализоваться как профессионалы в данной специализации .

Ф. М. Рахматуллина в своих исследования выявила общесоциальные мотивы, суть которых заключалась в осознании студентом важности получения высшего образования. Рахматуллина отмечает, что доминирующим мотивом на протяжении всего обучения является профессиональный мотив. Второе место на первом курсе занял познавательный мотив, а на третьем курсе вместо него появляется общесоциальный мотив. На протяжении всего обучения на четвертом месте располагается прагматический мотив .

Таким образом, учебная мотивация представляет собой совокупность сложных и взаимодополняющих мотивов, таких как познавательный, профессиональный, прагматический, мотив личного престижа, мотив самоутверждения, мотив творческой реализации. Мотивационные проявления студента могут иметь характер внешних мотивов (в ситуации конкуренции рождается мотивация) и внутренних мотивов (истинные желания и стремления студента).

Выводы к первой главе

Проблема воли широко разработана как в зарубежной философии и психологии, так в отечественной психологии. Все подходы к объяснению феномена воли имеют место быть и отражают различные стороны данного понятия, не противоречат, а дополняют друг друга. Интерес к данной проблематике возник уже с древних веков, когда о воле говорили для объяснения формирования действия (Аристотель, Р. Декарт, И. Кант, Л. Г. Гегель). Существует множество других трактовок волевого поведения человека: волю сводили к произвольности (У. Джемс, И. М. Сеченов, Л.С. Выготский, Л. М. Веккер, В. А. Иванников), к свободному выбору (Дж. Локк, В. Франкл, В. М. Аллахвердов), к преодолению трудностей (Н. Ах, В. И. Селиванов, В. А. Иванников), к принятию решений (Л.С. Выготский), к психической регуляции (Р. Ассаджиоли, М. Я. Басов). Только учитывая всевозможные особенности воли, изложенные авторами, можно дать следующее определение понятию «воля». Воля - это произвольная сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия (внутренние и внешние), совершая целенаправленные поступки и действия. В целом же воля определяется как внутренняя энергия человеческого сознания, входящие в состав целеустремленные ориентации означают направленность на осуществление определённой работы. Волевые проявления выражаются в способности человека действовать для реализации собственных стремлений, потребностей, желаний. Данное понятие имеет связь также с привлечением внутренних ресурсов человека для преодоления препятствий, воплощая в жизнь поставленные цели.

Мотивационная сфера личности подробна изучена в зарубежной и отечественной психологии. Еще с древности великие мыслители говорили о человеческой активности и их детерминированности (Демокрит, Гераклит, Платон, Сократ, Аристотель, Лукреций). Все подходы по изучению проблемы мотивации можно разделить на два направления. Первый подход заключается в том, что мотивация представляется как совокупность мотивов и факторов, которые определяют направление поведения (В. Д. Шадриков, В. Г. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Л. И. Божович, К. Левин, В. Г. Асеев, Т. О. Гордеева, М. Ш. Магомед-Эминов). Второе направление – как динамичный механизм или процесс (В. А. Иванников, И.А. Джидарьян, С. Л. Рубинштейн, А. А. Файзуллаев).

Мнение ученых по поводу взаимосвязь воли и мотивации разделяется на два направления, одни отождествляют волю и мотивацию, другие – разделяют, но остаются при мнении, что воля, как бы то ни было, участвует в мотивационных процессах. Поэтому тот факт, что невозможно отрицать связь между волей и мотивацией – известен давно и многим, так как оба феномена входят в состав такого явления как механизмы сознательного целесообразного поведения.

Развитие волевой и мотивационной сферы личности студента играет огромную роль в становлении юноши как целостной личности. На данном этапе развития студент в большинстве случаев завершает формирование волевых качеств и свойств, они переходят в категорию черт характера. Мотивация учебной деятельности представляет собой совокупность сложных и взаимодополняющих мотивов (познавательный, профессиональный, прагматический, мотив личного престижа, мотив самоутверждения, мотив творческой реализации), от которых зависит успешность становления студента профессионалом в своей специализации.

Глава 2. Эмпирическое исследование взаимосвязи волевой и мотивационной составляющих в структуре личности студентов-юристов

2.1. Организация исследования и описание использованных методик

В исследовании принимали участие 40 студентов-юристов 3 года обучения юридического факультета КФУ, гендерный признак не учитывался.

Исследование производилось в один этап, в первой половине дня. 50 студентам-юристам были розданы методики, в которой они указывали имя (ник), возраст и пол. Возраст студентов варьировал от 20 до 22 года. Мной были объяснены специфика данных методик, и оглашены некоторые правила проведения данного рода исследований. Время для прохождения было неограниченным, в целом исследуемые справились с заданиями за 20-25 минут. Студенты были достаточно спокойны, уверенны, не задавали много уточняющих вопросов. Из 50 розданных анкет только 40 оказались полностью заполненными.

В исследовании используются следующие методики:

1. Тест «Самооценка силы воли» Н.Н. Обозова . Тест составлен для изучения характеристики проявления силы воли, с помощью которого получен показатель «уровень силы воли» (см. Приложение 1).

2. Тест-опросник «Исследование волевой саморегуляции» А.В. Зверькова и Е.В. Эйдмана . Тест-опросник предназначен для исследования процессов волевого самоконтроля и волевой регуляции. Опросник направлен на выявление умения справляться со своими действиями, состояниями, чувствами и переживаниями, позволяет определить на сколько человек способен владеть собой в различных ситуациях. Кроме того, опросник направлен на выявление уверенности человека в себе, степени его активности, эмоциональной устойчивости, самостоятельности, реалистичности взглядов (см. Приложение 2). Тест-опросник позволяет получить следующие показатели:

Показатель «общая шкала волевой саморегуляции», характеризующийся мерой овладения собственным поведением в различных ситуациях;

Показатель «настойчивость», которая свидетельствует о силе намерений человека;

Показатель «самообладание», характеризующийся уровнем произвольного контроля эмоциональных реакций и состояний.

3. «Методика диагностики личности на мотивацию к успеху» Т. Элерса (Тест/Опросник Т. Элерса для изучения мотивации достижения успеха) . При описании методики, Т. Элерс обращал внимание на то, что люди, с преобладанием высокой мотивацией к успеху чаще всего выбирают среднею или низкую степень риска, они обходят стороной возможность высокого риска. При сильной мотивации к успеху человек менее надеется на возможный успех, но прикладывает больше сил для ее достижения, нежели тот, кто не привык прилагать много сил достижения успеха (см. Приложение 3). С помощью данной методики получен показатель «уровень мотивации к успеху».

4. «Методика для диагностики учебной мотивации студентов» А.А. Реана и В.А. Якунина . Методика была модифицирована В. Г. Леонтьевым и Н.Ц. Бадмаевой, ими были добавлены утверждения, характеризующие мотивы учения (см. Приложение 4). Методика позволяет получить следующие показатели:

Показатель «коммуникативные мотивы»;

Показатель «мотивы избегания»;

Показатель «мотивы престижа»;

Показатель «профессиональные мотивы»;

Показатель «мотивы творческой самореализации»;

Показатель «учебно-познавательные мотивы»;

Показатель «социальные мотивы».

Для обработки данных использовался пакет прикладных программ статистической обработки эмпирических данных, разработанный на факультете психологии. Анализ полученных результатов включал в себя: сравнение степени выраженности показателей (сравнение по средней арифметической), анализ корреляционных зависимостей.

2.2. Интерпретация и обсуждение результатов исследования

На основе выраженности показателей волевых и мотивационных проявлений, в группе исследуемых обнаружена однородность (см. Приложение 5):

1. 97,5% студентов-юристов по показателю «уровень силы воли» имеют средние значения, то есть большинство исследуемых обладают средней силой воли, в различных ситуациях действуют по-разному, иногда проявляя уступчивость и податливость, а иногда – настойчивость и упорство;

2. 87,5% исследуемых по показателю «общая шкала волевой саморегуляции» имеют средние значения, что свидетельствует о том, что большинство студентов-юристов имеют средне выраженную волю, поступки в основном реалистичны и взвешены, в целом неплохо рефлексируют личные мотивы и реализуют возникшие намерения;

3. 85% студентов-юристов по показателю «настойчивость» имеют также средние значения, что говорит о том, что большинство испытуемых стремятся к выполнению намеченной цели, но не всегда это у них это получается, для них характерно стремление подчинить им свое поведение, в то же время, не теряя гибкости поведения;

4. 67,5% исследуемых по показателю «самообладание» имеют средние значения, что свидетельствует о том, что большинство студентов-юристов обладают в целом внутренним спокойствием, они скорее уверенны в себе, готовы к восприятию нового, неожиданного нежели спонтанны и импульсивны;

5. 65% студентов-юристов по показателю «мотивация к успеху» имеют также средние значения, что говорит о том, что большинство можно охарактеризовать как не отдающие предпочтение рискованности, чаще всего им свойственны уверенность в себе и в своих силах, инициативность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели, целеустремленность;

6. 100% исследуемых по показателю «профессиональные мотивы» имеют высокие значения, что свидетельствует о том, что учебная мотивация всех студентов-юристов имеет сильную направленность на профессиональное поведение в целом, студенты ориентированы на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, они готовы реализоваться как профессионалы в данной специализации;

7. 77,5% студентов-юристов по показателю «учебно-познавательные мотивы» имеют также средние значения, что говорит о том, что большинство испытуемых направлены на самостоятельное приобретение знаний, умений и навыков, их отличает стремление к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

Опишем связи между показателями внутри одной методики (см. Приложение 6):

По тесту-опроснику «Исследование волевой саморегуляции» А.В. Зверькова и Е.В. Эйдмана показатели «общая шкала волевой саморегуляции» и «настойчивость» связаны сильной прямой связью. Это говорит о том, что чем выше волевая саморегуляция, то есть умение человека быть спокойным в любых ситуациях, уверенность в себе, стойкость и устойчивость стремлений, рассудительность, хорошо развитая рефлексия личных мотивов, чувство долга перед другими, способность правильно распределять силы и умение контролировать свои действия, тем выше настойчивость испытуемого, то есть стремление человека доводить до конца все начинания, работоспособность, деятельность, стремление к выполнению намеченного, упорство, уважение социальных норм.

Показатели «общая шкала волевой саморегуляции» и «самообладание» связаны сильной прямой связью. Это говорит о том, что чем выше волевая саморегуляция, то есть стойкость и устойчивость стремлений, рассудительность, хорошо развитая рефлексия личных мотивов, чувство долга перед другими, способность правильно распределять силы и умение контролировать свои действия, тем выше самообладание, то есть умение владеть своим поведением в любой ситуации, которая подразумевает готовность к любому новому событию и неожиданности, непреодолимое спокойствие, высокий контроль эмоций и ситуаций, исключение спонтанности в действиях.

по «Методике для диагностики учебной мотивации студентов» А.А. Реана и В.А. Якунина показатели «мотивы избегания» и «мотивы престижа» связаны слабой обратной связью. Это свидетельствует о том, что чем выше мотив избегание, то есть стремление человека как бы то ни было избежать неудачи, неуверенность в своих силах, безынициативность, избегание ответственности, особенно в тех ситуациях, когда его действия оцениваются другими людьми, тем ниже мотив престижа, то есть направленность личности на достижение, отказ от рискованности, потребность в достижении успеха, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели,

Показатели «мотивы избегания» и «профессиональные мотивы» связаны средней обратной связью. Это свидетельствует о том, что чем выше мотив избегание, то есть стремление человека как бы то ни было избежать неудачи, неуверенность в своих силах, безынициативность, избегание ответственности, особенно в тех ситуациях, когда его действия оцениваются другими людьми, тем ниже профессиональные мотивы, то есть направленность учебной мотивации на профессиональное поведение в целом, ориентированность на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готовность реализоваться как профессионалы в данной специализации.

Показатели «мотивы избегания» и «учебно-познавательные мотивы» связаны сильной обратной связью. Это говорит о том, что чем выше мотив избегание, то есть стремление человека как бы то ни было избежать неудачи, неуверенность в своих силах, безынициативность, избегание ответственности, особенно в тех ситуациях, когда его действия оцениваются другими людьми, тем ниже учебно-познавательные мотивы, то есть направленность на самостоятельное приобретение знаний, умений и навыков, стремление к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

Показатели «мотивы престижа» и «учебно-познавательные мотивы» связаны средней прямой связью. Это свидетельствует о том, что чем выше мотив престижа, то есть направленность личности на достижение, отказ от рискованности, потребность в достижении успеха, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели, тем выше учебно-познавательные мотивы, то есть направленность на самостоятельное приобретение знаний, умений и навыков, стремление к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

Опишем связи показателей между методиками.

Показатели «уровень силы воли» и «общая шкала волевой саморегуляции» связаны средней прямой связью. Это говорит о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем выше волевая саморегуляция, то есть умение человека быть спокойным в любых ситуациях, уверенность в себе, стойкость и устойчивость стремлений, рассудительность, хорошо развитая рефлексия личных мотивов, чувство долга перед другими, способность правильно распределять силы и умение контролировать свои действия.

Показатели «уровень силы воли» и «настойчивость» связаны средней прямой связью. Это свидетельствует о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем выше настойчивость испытуемого, то есть стремление человека доводить до конца все начинания, работоспособность, деятельность, стремление к выполнению намеченного, упорство, уважение социальных норм.

Показатели «уровень силы воли» и «мотивация к успеху» связаны сильной прямой связью. Это свидетельствует о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем выше мотивация к успеху, то есть направленность личности на достижение успеха, отказ от рискованности, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели.

Показатели «уровень силы воли» и «мотивы избегания» связаны сильной обратной связью. Это говорит о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем ниже мотив избегания, то есть стремление человека как бы то ни было избежать неудачи, неуверенность в своих силах, безынициативность, избегание ответственности, особенно в тех ситуациях, когда его действия оцениваются другими людьми.

Показатели «уровень силы воли» и «мотивы престижа» связаны слабой прямой связью. Это свидетельствует о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем выше мотивы престижа, то есть направленность личности на достижение, отказ от рискованности, потребность в достижении успеха, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели.

Показатели «уровень силы воли» и «профессиональные мотивы» связаны сильной прямой связью. Это говорит о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем выше профессиональные мотивы, то есть направленность учебной мотивации на профессиональное поведение в целом, ориентированность на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готовность реализоваться как профессионалы в данной специализации.

Показатели «уровень силы воли» и «мотивы творческой реализации» связаны слабой прямой связью. Это свидетельствует о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем выше мотивы творческой самореализации, то есть направленность к и развитию своих способностей и распознаванию неизвестных, их реализация, применение творческого подхода в организации учебной и познавательной деятельности, и способность к креативному решению подобных задач.

Показатели «уровень силы воли» и «учебно-познавательные мотивы» связаны средней прямой связью. Это говорит о том, что чем выше уровень силы воли, то есть сознательная регуляция человеком своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, уверенность, устойчивость намерений, хорошо развитая рефлексия, тем выше учебно-познавательные мотивы, то есть ориентированность на усвоение способов добывания знаний, то есть направленность на самостоятельное приобретение знаний, умений и навыков, стремление к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

Показатели «общая шкала волевой саморегуляции» и «мотивация к успеху» связаны средней прямой связью. Это свидетельствует о том, что чем выше волевая саморегуляция, то есть умение человека быть спокойным в любых ситуациях, уверенность в себе, стойкость и устойчивость стремлений, рассудительность, хорошо развитая рефлексия личных мотивов, чувство долга перед другими, способность правильно распределять силы и умение контролировать свои действия, тем выше мотивация к успеху, то есть направленность личности на достижение успеха, отказ от рискованности, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели.

Показатели «общая шкала волевой саморегуляции» и «мотивы избегания» связаны слабой обратной связью. Это говорит о том, что чем выше волевая саморегуляция, то есть умение человека быть спокойным в любых ситуациях, уверенность в себе, стойкость и устойчивость стремлений, рассудительность, хорошо развитая рефлексия личных мотивов, чувство долга перед другими, способность правильно распределять силы и умение контролировать свои действия, тем ниже мотив избегания, то есть стремление человека как бы то ни было избежать неудачи, неуверенность в своих силах, безынициативность, избегание ответственности, особенно в тех ситуациях, когда его действия оцениваются другими людьми.

Показатели «общая шкала волевой саморегуляции» и «мотивы творческой реализации» связаны средней прямой связью. Это свидетельствует о том, что чем выше волевая саморегуляция, то есть умение человека быть спокойным в любых ситуациях, уверенность в себе, стойкость и устойчивость стремлений, рассудительность, хорошо развитая рефлексия личных мотивов, чувство долга перед другими, способность правильно распределять силы и умение контролировать свои действия, тем выше мотивы творческой самореализации, то есть направленность к развитию своих способностей и распознаванию неизвестных, их реализация, применение творческого подхода в организации учебной и познавательной деятельности, и способность к креативному решению подобных задач.

Показатели «настойчивость» и «мотивация к успеху» связаны средней прямой связью. Что говорит о том, что чем выше настойчивость испытуемого, то есть стремление человека доводить до конца все начинания, работоспособность, деятельность, стремление к выполнению намеченного, упорство, уважение социальных норм, тем выше мотивация к успеху», то есть направленность личности на достижение успеха, отказ от рискованности, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели.

Показатели «настойчивость» и «мотив избегания» связаны слабой обратной связью. Что свидетельствует о том, что чем выше настойчивость испытуемого, то есть стремление человека доводить до конца все начинания, работоспособность, деятельность, стремление к выполнению намеченного, упорство, уважение социальных норм, тем ниже мотив избегания, то есть стремление человека как бы то ни было избежать неудачи, неуверенность в своих силах, безынициативность, избегание ответственности, особенно в тех ситуациях, когда его действия оцениваются другими людьми.

Показатели «настойчивость» и «профессиональные мотивы» связаны слабой прямой связью. Что говорит о том, что чем выше настойчивость испытуемого, то есть стремление человека доводить до конца все начинания, работоспособность, деятельность, стремление к выполнению намеченного, упорство, уважение социальных норм, тем выше профессиональные мотивы, то есть направленность учебной мотивации на профессиональное поведение в целом, ориентированность на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готовность реализоваться как профессионалы в данной специализации.

Показатели «настойчивость» и «мотивы творческой реализации» связаны средней прямой связью. Что говорит о том, что чем выше настойчивость испытуемого, то есть стремление человека доводить до конца все начинания, работоспособность, деятельность, стремление к выполнению намеченного, упорство, уважение социальных норм, тем выше мотивы творческой самореализации, то есть направленность к развитию своих способностей и распознаванию неизвестных, их реализация, применение творческого подхода в организации учебной и познавательной деятельности, и способность к креативному решению подобных задач.

Показатели «мотивация к успеху» и «мотивы избегания» связаны средней обратной связью. Что свидетельствует о том, что чем выше мотивация к успеху, то есть направленность личности на достижение успеха, отказ от рискованности, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели, тем ниже мотив избегания, то есть стремление человека как бы то ни было избежать неудачи, неуверенность в своих силах, безынициативность, избегание ответственности, особенно в тех ситуациях, когда его действия оцениваются другими людьми.

Показатели «мотивация к успеху» и «профессиональные мотивы» связаны средней прямой связью. Что свидетельствует о том, что чем выше мотивация к успеху, то есть направленность личности на достижение успеха, отказ от рискованности, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели, тем выше профессиональные мотивы, то есть направленность учебной мотивации на профессиональное поведение в целом, ориентированность на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готовность реализоваться как профессионалы в данной специализации.

Показатели «мотивация к успеху» и «мотивы творческой реализации» связаны средней прямой связью. Что говорит о том, что чем выше мотивация к успеху, то есть направленность личности на достижение успеха, отказ от рискованности, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели, тем выше мотивы творческой самореализации, то есть направленность к развитию своих способностей и распознаванию неизвестных, их реализация, применение творческого подхода в организации учебной и познавательной деятельности, и способность к креативному решению подобных задач.

Показатели «мотивация к успеху» и «учебно-познавательные мотивы» связаны слабой прямой связью. Что свидетельствует о том, что чем выше мотивация к успеху, то есть направленность личности на достижение успеха, отказ от рискованности, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели, тем выше учебно-познавательные мотивы, то есть направленность на самостоятельное приобретение знаний, умений и навыков, стремление к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

По показателю «уровень силы воли» 97,5% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых обладают сознательной регуляцией своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия.

По показателю «общая шкала волевой саморегуляции» 87,5% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых можно охарактеризовать как способные быть спокойными во многих ситуациях, уверенные в себе, с устойчивыми стремлениями, рассудительностью, с достаточно развитой рефлексией личных мотивов, с чувством долга перед другими, способностью правильно распределять силы и умением контролировать свои действия.

По показателю «настойчивость» 80% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых обладают стремлением доводить до конца все начинания, работоспособностью, деятельностью, стремлением к выполнению намеченного.

По показателю «самообладание» 100% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых можно охарактеризовать как умеющие владеть своим поведением в большинстве ситуациях, готовые к новому событию и неожиданности, стремящиеся к контролю эмоций и ситуаций, к исключению спонтанности в действиях.

По показателю «уровень мотивации к успеху» 100% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых обладают направленностью на достижение успеха, уверенностью в себе и в своих силах, инициативностью, целеустремленностью, активностью, ответственностью и настойчивостью, упорством в достижении цели.

По показателю «коммуникативные мотивы» 87,5% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых можно охарактеризовать как стремящихся стать субъектом общения, которые вступает во взаимодействие с кем-то ради познания.

По показателю «мотивы избегания» 37,5% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых имеют направленность на «мотивы престижа».

По показателю «мотивы престижа» 87,5% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых обладают потребностью в достижении успеха, уверенностью в себе и в своих силах, инициативностью, целеустремленностью, активностью, ответственностью.

По показателю «профессиональные мотивы» 100% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что всех исследуемых можно охарактеризовать как направленными в учебной деятельности на профессиональное поведение в целом, ориентированные на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готовые реализоваться как профессионалы в данной специализации.

По показателю «мотивы творческой самореализации» 57,5% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых обладают направленностью к развитию своих способностей и распознаванию неизвестных, их реализации, умением применять творческий подход в организации учебной и познавательной деятельности, и способностью к креативному решению подобных задач.

По показателю «учебно-познавательные мотивы» 100% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что всех исследуемых можно охарактеризовать как направленные на самостоятельное приобретение знаний, умений и навыков, стремящиеся к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

По показателю «социальные мотивы» 80% студентов-юристов имеют высокие и средние значения, это говорит о том, что большинство исследуемых обладают потребностью в общении с другими людьми, в их оценке и одобрении, потребностью занять определенное место в системе доступных ему общественных отношений.

По результатам проведенных методик, можно сделать вывод, что у 89% студентов-юристов волевая сфера имеет средние и выше среднего значения. То есть большинству исследуемым характерно достаточно высокий уровень проявления волевой сферы, то есть умение быть спокойным и владеть своим поведением в большинстве ситуаций, подразумевающая готовность к любому новому событию и неожиданности. Их можно охарактеризовать как достаточно уверенные в себе, стойкие, обладающие устойчивостью стремлений, рассудительностью, развитой рефлексией личных мотивов, чувством долга перед другими, способностью правильно распределять силы и умение контролировать свои действия. Студенты-юристы стремятся доводить до конца все начинания, отличаются работоспособностью, деятельностью, стремлением к выполнению намеченного, упорством, уважением социальных норм, высоким контролем эмоций и ситуаций, исключением спонтанности в действиях.

Мотивационная сфера у 81% студентов-юристов имеет значения средние и выше среднего. Исследуемые направлены на достижение, отказываясь от рискованности, у них существует потребность в достижении успеха, уверенность в себе и в своих силах, инициативность, целеустремленность, активность, ответственность и настойчивость, упорство в достижении цели. Студенты-юристы имеют направленность учебной мотивации на профессиональное поведение в целом, ориентированность на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готовность реализоваться как профессионалы в данной специализации, они стремятсяк самостоятельному приобретению знаний, умений и навыков, стремятся к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

Мотивационная составляющая сферы личности студента-юриста имеет взаимосвязь с волевой, которая проявляется в том, что, чем выше уровни показателей волевых проявлений, тем выше значения мотивационных показателей. Эта зависимость заключается в том, что студент-юрист, обладающий высоким уровнем силы воли, самообладания, настойчивости, так же обладает высокой мотивацией к успеху, высокими уровнями профессиональных, учебно-познавательных мотивов, мотивов престижа и творческой реализации. Так и наоборот, студент-юрист, обладающий достаточно низким уровнем мотивации к успеху, к профессиональной деятельности, обладает низким уровнем силы воли, настойчивости и самообладания.

Выводы ко второй главе

Основываясь на результаты исследования, можно сделать вывод, что связь между волевой и мотивационной составляющей личности студента-юриста очевидна. Чем более выражена степень волевого проявления, тем больше становится степень мотивационного начала личности. Студентов-юристов характеризует достаточно высокие уровни волевых проявлений, то есть они обладают сознательной регуляцией своей деятельности и своего поведения, выражающаяся в умении преодолевать препятствия и совершать целенаправленные поступки и действия, стремлением доводить до конца все начинания, работоспособностью, деятельностью, стремлением к выполнению намеченного. Кроме того, исследуемые спокойные во многих ситуациях, уверенные в себе, устойчивы в своих стремлениях, рассудительны, имеют достаточно развитую рефлексию личных мотивов, чувство долга перед другими, способность правильно распределять силы и умение контролировать свои действия. Следовательно, мотивационные характеристики развиты достаточно неплохо. Студенты-юристы направлены на достижение успеха, уверены в себе и в своих силах, инициативны, целеустремлены, активны, ответственны, направлены в учебной деятельности на профессиональное поведение в целом, ориентированы на различные стороны будущей профессиональной деятельности, на достижение успехов в будущей профессии, готовы реализоваться как профессионалы в данной специализации, имеют потребность в общении с другими людьми, в их оценке и одобрении, потребность занять определенное место в системе доступных ему общественных отношений. Так же студенты-юристы имеют направленность к развитию своих способностей и распознаванию неизвестных, их реализации, умеют применять творческий подход в организации учебной и познавательной деятельности, и способны к креативному решению подобных задач, стремятся к самостоятельному приобретению знаний, умений и навыков, к усвоению способов и приемов добывания знаний, способов регулирования и рационального устройства своей учебной деятельности.

Заключение

Целью нашего исследования было выявление взаимосвязи волевой и мотивационной составляющих в структуре личности студента-юриста. На основании анализа литературы по теоретическим проблемам мы установили, что все многообразие подходов к объяснению феномена воли имеют место быть и отражают различные стороны данного понятия, не противоречат, а дополняют друг друга. Мнения авторов разделяются и образуют следующие направления: воля как произвольная регуляция, как свободный выбор, как преодоление трудностей, как принятие решений, как психическая регуляция. Мотивационная сфера личности интересовала многих авторов, все подходы по изучению можно разделить на два направления. Первый подход заключается в том, что мотивация представляется как совокупность мотивов и факторов, которые определяют направление поведения. Второе направление – как не статичный, а динамичный механизм или процесс. Изучение проблемы взаимосвязи воли и мотивации не привела авторов к единому мнению, одни отождествляют волю и мотивацию, другие – разделяют, но остаются при мнении, что воля, как бы то ни было, участвует в мотивационных процессах.

В результате исследования наша гипотеза полностью подтвердилась, была выявлена взаимосвязь волевой и мотивационной составляющих в структуре личности студента-юриста.

На основании анализа результатов исследования мы можем сделать следующие выводы:

1. У студентов-юристов наблюдается достаточно высокий уровень проявлений волевой сферы (сила воля, волевая регуляция, самообладание, настойчивость).

2. Студенты юристы обладают высокой степенью развития мотивационных проявлений (мотивация достижения, коммуникативные, профессиональные, социальные, учебно-познавательные мотивы, мотивы престижа, творческой самореализации).

3. Уровень волевых проявлений зависит от уровня проявлений мотивационных, то есть, чем выше волевая сфера личности, тем выше мотивационная, и наоборот.

Перспективы для дальнейшей работы: 1. Расширение диапазона выборки. 2. Возможность дальнейшей работы с имеющимися данными, и развитие темы во время написания кандидатской диссертации. 3. Разработка коррекционных способов воздействия на мотивационно-волевую сферу личности студента-юриста.

Список литературы

1. Ach N. Uber den Willensakt und das Temperament. - Leipzig, 1910.

2. Assagioli R. Тhе act of will. L., 1974.

3. McClelland, D.С Personality. New York: Dryden, 1951, с. 446.

4. Murrey H. A. Exploration in Personality. - N.Y., 1938, с. 105.

5. Аллахвердов В. М. Опыт теоретической психологии. СПб., 1993.

6. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. - М.: Наука, 1977.

7. Аристотель. О душе / / Соч.: В 4 т. Т. 1. – М., 1975.,443

8. Асеев, В.Г. Мотивация поведения и формирование личности. – М.: Мысль, 1976.

9. Ах Н. Об активности воли и о мышлении. Гёттинген, 1905.

10. Басов М. Я. Воля как предмет функциональной психологии. Пг., 1922.

11. Божович Л. И. Изучение мотивации поведе­ния детей и подростков. - М., 1972.

12. Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1969.

13. Бэн А. Психология. Т. 2. Кн. 4. Воля. М" 1906.

14. Веккер Л. М. К постановке проблемы воли // Вопросы психологии. 1957. № 2.

15. Виндельбандт В. О свободе воли. Спб., 1904.

16. Вовчик-Блакитная Е. Детские контакты и их мотивы // Школьное воспитание. - 1988. - № 6.

17. Вундт В. Введение в психологию. СПб., 2002.

18. Вундт В. Очерки психологии. - СПб., 1897.

19. Выготский Л. С. Собр. соч.: В 6 т. М., 1983. Т. 3, 5.

20. Выготский Л.С., Проблема воли и ее развитие в детском возрасте // Собр. cоч. 6 т. Т.2. М.: Педагогика, 1982.

21. Гамезо М., Петрова Е., Орлова Л. «Возрастная и педагогическая психология». -- М.: «Педагогическое общество России», 2003 г., с. 431

22. Гегель. Работы разных лет. В 2-х т. М., 1971, т.2.

23. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций. М., 1995, с. 15.

24. Гоббс Т. Избранные произведения. М., 1964. Т. 1.

25. Гордеева, Т.О. Психология мотивации достижения М., 2006.

27. Джемс У. Научные основы психологии. Минск: Харвест, 2003.

28. Джидарьян И. А. Эстетическая потребность. - М., 1976.

29. Еникеев М.И. Общая и социальная психология: Учебник /. - 2-e изд., перераб. и доп. - М.: НОРМА: ИНФРА-М, 2010. - 640 с(259)

30. Ефимова Н.С. Основы общей психологии: учебник. Гриф МО РФ/ Н.С. Ефимова.- М.: ИД Форум: ИНФРА-М, 2007.- 288 с.(157)

31. Зимняя И.А. «Педагогическая психология». - М.: «Педагогическая литература», 2002 г.

32. Иванников В. А. К сущности волевого поведения // Психологический журнал. 1985. № 3.

33. Иванников В. А. Психологические механиз­мы волевой регуляции. - М., 1991.

34. Иванников В. А. Формирование побуждения к действию // Вопросы психологии. - 1985. - №3.

35. Иванников В. А., Эйдман Е. В. Количественная оценка волевого усилия при напряженной физической работе // Вопросы психологии. 1986. № 5.

36. Иванов П. И. Общая психология. Ташкент, 1967.

37. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы – СПб: Питер, 2000.

38. Ильин Е.П. Психология воли. СПб., 2000.

39. Калин В. К. На путях построения теории воли // Психологический журнал. 1989а. № 2, с. 54.

40. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения / / Кант И. Критика чистого разума. М.; Спб.; 2007. С 1070.

41. Кант И. Об общественном договоре, или Принципы политического права// Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969. (С. 161).

42. Колесов Д. В. Эволюция психики и природа наркотизма. -М., 1991.

43. Корнилов К. И. К вопросу о воспитании воли / / Сов. педагогика. 1942. №5-­6.

44. Корнилов К. Н. Воля и ее воспитание. М., 1957.

45. Ланге Н. Н. Элементы воли // Вопросы философии и психологии. Специальный отдел. Экспериментальная психология. СПб., 1890. Кн. 4.

46. Левин К. Намерение, воля и потребность. - М., 1970.

47. Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. М., 1981.

48. Леонтьев В. Г. Психологические механизм­ мы мотивации учебной деятельности. - Новосибирск, 1992.

49. Локк Д. Избранные философские произведения. М., 1960. Т. 1, с. 259.

50. Магомед-Эминов, М.Ш. «Мотивация достижения: структура и механизмы» автореф. дис., М., - 1987.

51. МакКлелланд, Д.. Мотивация человека – СПб.: Питер, 2007.

52. Маслоу А. Мотивация и личность. - М., 1998. с. 250.

53. Михайлова Е. Л. Лень в учебной деятельности студентов // Психология ХХI века. Тезисы Международной научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых специалистов. СПб., 2005.

54. Печников А. Н., Мухина Г. В. Особенности учебной мотивации курсантов юридичес­ких вузов МВД. - Психология: итоги и перспективы: Тезисы научно-практической конференции. - СПб., 1996.

55. Практикум по общей психологии для студентов педагогических вузов: Учеб. пособие / Сост. Т. И. Пашукова, А. И. Допира, Г. В. Дьякова. – М., 1996.

56. Пристли Д. Философское учение о необходимости // Английские материалисты ХVIII века. М., 1968. Т. 3.

57. Рахматуллина Ф. М. Мотивационная основа учебной деятельности и познаватель­ной активности личности: Психологическая служба в вузе. - Казань, 1981.

58. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии - СПб: Издательство «Питер», 2000 - 712 с. (519).

59. Селиванов В. И. Волевая регуляция активности личности // Психологический журнал. 1982. № 4.

60. Селиванов В. И. Проблема формирования воли ребенка в советской психологии / / Учен. зап. РГПИ. т. 100. Возрастные особенности воли школьников. ­ Рязань, -1971.

61. Сеченов И. М. Избранные произведения. М., 1953.

62. Симонов П. В. Журнал высшей нервной деятельности. 1982.

63. Теплов Б. М. Психология. ­ М., 1954.

64. Узнадзе Д. Н. Психологические исследования. М., 1966.

65. Файзуллаев А. А. Мотивационные кризисы личности // Психол. журнал. - 1989. - № 3 .

66. Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2 т. М., 1955. Т. 1.

67. Фещенко Е. К. Возрастно-половые особенности самооценки волевых качеств: Автореф. дис. ... канд. наук. СПб, 1999.

68. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

69. Хекхаузен, Х. Мотивация и деятельность – СПб: - 2003.

70. Челпанов Г. О свободе воли // Мир божий. 1897. № 11–12.

71. Шадриков В. Д. Проблемы системогенеза профессиональной деятельности. - М., 1982.

72. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление (1819) (Пер. Ю. И. Айхенвальд) - СПб. : "Лань", 2013.- 221 с.

73. Шопенгауэр А. Поли. собр. соч. В 4-х то­ мах. - М., 1900-1910.

74. Якобсон П. М. Психологические проблемы мотивации поведения человека. - М., 1969.

Приложения

Приложение 1

Тест «Самооценка силы воли» Н.Н. Обозова

Инструкция: На приведенные 15 вопросов можно ответить: «да» -2 балла, «не знаю» или «бывает», «случается» - 1 балл, «нет» - 0 баллов. При ответе необходимо сразу ставить очки.

Текст опросника:

1. В состоянии ли Вы завершить начатую работу, которая вам неинтересна, независимо от того, что время и обстоятельства позволяют оторваться от нее и потом снова вернуться к ней?

2. Преодолевали ли Вы без особых усилий внутреннее сопротивление, когда нужно было сделать что-то вам неприятное (например, пойти на дежурство в выходной день)?

3. Когда попадаете в конфликтную ситуацию на работе или в быту, в состоянии ли Вы взять себя в руки настолько, чтобы взглянуть на нее с максимальной объективностью?

4. Если Вам прописана диета, сможете ли Вы преодолеть все кулинарные соблазны?

5. Найдете ли Вы силы утром встать раньше обычного, как было запланировано вечером?

6. Останетесь ли Вы на месте происшествия, чтобы дать свидетельские показания?

7. Быстро ли Вы отвечаете на письма?

8. Если у Вас вызывает страх, предстоящий полет на самолете или посещение зубоврачебного кабинета, сумеете ли Вы без особого труда преодолеть это чувство и в последний момент не изменить своего намерения?

9. Будете ли Вы принимать очень неприятное лекарство, которое Вам рекомендовал врач?

10. Сдержите ли выданное сгоряча обещание, даже если его выполнение принесет вам немало хлопот, являетесь ли Вы человеком слова?

11. Без колебаний ли Вы отправляетесь в поездку в незнакомый город, если это необходимо?

12. Строго ли Вы придерживаетесь распорядка дня: времени пробуждения, приема пищи, занятий, уборки и прочих дел?

13. Относитесь ли Вы неодобрительно к библиотечным задолжникам?

14. Самая интересная телепередача не заставит Вас отложить выполнение срочной и важной работы. Так ли это?

15. Сможете ли Вы прервать ссору и замолчать, какими бы обидными ни казались Вам слова противоположной стороны?

Приложение 2

Тест-опросник «Исследование волевой саморегуляции» А.В. Зверькова и Е.В. Эйдмана

Инструкция: Вам предлагается тест, содержащий 30 утверждений. Внимательно прочитайте каждое и решите, верно или неверно данное утверждение по отношению к Вам. Если верно, то в листе для ответов против номера данного утверждения поставьте знак «плюс» (+), а если сочтете, что оно по отношению к Вам неверно, то «минус» (–).

Текст опросника:

1. Если что-то не клеится, у меня нередко появляется желание бросить это дело.

2. Я не отказываюсь от своих планов и дел, даже если приходится выбирать между ними и приятной компанией

3. При необходимости мне нетрудно сдержать вспышку гнева

4. Обычно я сохраняю спокойствие в ожидании опаздывающего к назначенному времени приятеля.

5. Меня трудно отвлечь от начатой работы.

6. Меня сильно выбивает из колеи физическая боль.

7. Я всегда стараюсь выслушать собеседника, не перебивая, даже если не терпится ему возразить.

8. Я всегда «гну» свою линию.

9. Если надо, я могу не спать ночь напролет (например, работа, дежурстве) и весь следующий день быть в «хорошей форме».

10. Мои планы слишком часто перечеркиваются внешними обстоятельствами.

11. Я считаю себя терпеливым человеком.

12. Не так-то просто мне заставить себя хладнокровно наблюдать волнующее зрелище.

13. Мне редко удается заставить себя продолжать работу после серии обидных неудач.

14. Если я отношусь к кому-то плохо, мне трудно скрывать свою неприязнь к нему.

15. При необходимости я могу заниматься своим делом в неудобной и неподходящей обстановке.

16. Мне сильно осложняет работу сознание того, что ее необходимо во что бы то ни стало сделать к определенному сроку.

17. Считаю себя решительным человеком.

18. С физической усталостью я справляюсь легче, чем другие.

19. Лучше подождать только что ушедший лифт, чем подниматься по лестнице.

20. Испортить мне настроение не так-то просто.

21. Иногда какой-то пустяк овладевает моими мыслями, не дает покоя, и я никак не могу от него отделаться.

22. Мне труднее сосредоточиться на задании или работе, чем другим.

23. Переспорить меня трудно.

24. Я всегда стремлюсь довести начатое дело до конца.

25. Меня легко отвлечь от дел.

26. Я замечаю иногда, что пытаюсь добиться своего наперекор объективным обстоятельствам.

27. Люди порой завидуют моему терпению и дотошности.

29. Я замечаю, что во время монотонной работы невольно начинаю изменять способ действия, даже если это порой приводит к ухудшению результатов.

30. Меня обычно сильно раздражает, когда «перед носом» захлопываются двери уходящего транспорта или лифта.

Приложение 3

«Методика диагностики личности на мотивацию к успеху» Т. Элерса

Инструкция: Вам будет предложен 41 вопрос, на каждый из которых ответьте "да" или "нет".

Текст опросника:

1. Если между двумя вариантами есть выбор, его лучше сделать быстрее, чем откладывать на потом.

2. Если замечаю, что не могу на все 100% выполнить задание, я легко раздражаюсь.

3. Когда я работаю, это выглядит так, будто я ставлю на карту все.

4. Если возникает проблемная ситуация, чаще всего я принимаю решение одним из последних.

5. Если два дня подряд у меня нет дела, я теряю покой.

6. В некоторые дни мои успехи ниже средних.

7. Я более требователен к себе, чем к другим.

8. Я доброжелательнее других.

9. Если я отказываюсь от сложного задания, впоследствии сурово осуждаю себя, так как знаю, что в нем я добился бы успеха.

10. В процессе работы я нуждаюсь в небольших паузах для отдыха.

11. Усердие - это не основная моя черта.

12. Мои достижения в работе не всегда одинаковы.

13. Другая работа привлекает меня больше той, которой я занят.

14. Порицание стимулирует меня сильнее похвалы.

15. Знаю, что коллеги считают меня деловым человеком.

16. Преодоление препятствий способствует тому, что мои решения становятся более категоричными.

17. На моем честолюбии легко сыграть.

18. Если я работаю без вдохновения, это обычно заметно.

19. Выполняя работу, я не рассчитываю на помощь других.

20. Иногда я откладываю на завтра то, что должен сделать сегодня.

21. Нужно полагаться только на самого себя.

22. В жизни немного вещей важнее денег.

23. Если мне предстоит выполнить важное задание, я никогда не думаю ни о чем другом.

24. Я менее честолюбив, чем многие другие.

25. В конце отпуска я обычно радуюсь, что скоро выйду на работу.

26. Если я расположен к работе, делаю ее лучше и квалифицированнее, чем другие.

27. Мне проще и легче общаться с людьми, способными упорно работать.

28. Когда у меня нет работы, мне не по себе.

29. Ответственную работу мне приходится выполнять чаще других.

30. Если мне приходится принимать решение, стараюсь делать это как можно лучше.

31. Иногда друзья считают меня ленивым.

32. Мои успехи в какой-то мере зависят от коллег.

33. Противодействовать воле руководителя бессмысленно.

34. Иногда не знаешь, какую работу придется выполнять.

35. Если у меня что-то не ладится, я становлюсь нетерпеливым.

36. Обычно я обращаю мало внимания на свои достижения.

37. Если я работаю вместе с другими, моя работа более результативна, чем у других.

38. Не довожу до конца многое, за что берусь.

39. Завидую людям, не загруженным работой.

40. Не завидую тем, кто стремится к власти и положению.

41. Если я уверен, что стою на правильном пути, для доказательства своей правоты пойду на крайние меры.

Приложение 4

«Методика для диагностики учебной мотивации студентов» А.А. Реана и В.А. Якунина

Текст опросника:

1. Учусь, потому что мне нравится избранная профессия.

2. Чтобы обеспечить успешность будущей профессиональной деятельности.

3. Хочу стать специалистом.

4. Чтобы дать ответы на актуальные вопросы, относящиеся к сфере будущей профессиональной деятельности.

5. Хочу в полной мере использовать имеющиеся у меня задатки, способности и склонности к выбранной профессии.
Чтобы не отставать от друзей.

6. Чтобы работать с людьми, надо иметь глубокие и всесторонние знания.

7. Потому что хочу быть в числе лучших студентов.

8. Потому что хочу, чтобы наша учебная группа стала лучшей в институте.

9. Чтобы заводить знакомства и общаться с интересными людьми.

10. Потому что полученные знания позволят мне добиться всего необходимого.

11. Необходимо окончить институт, чтобы у знакомых не изменилось мнение обо мне, как способном, перспективном человеке.

12. Чтобы избежать осуждения и наказания за плохую учебу.

13. Хочу быть уважаемым человеком учебного коллектива.

14. Не хочу отставать от сокурсников, не желаю оказаться среди отстающих.

15. Потому что от успехов в учебе зависит уровень моей материальной обеспеченности в будущем.

16. Успешно учиться, сдавать экзамены на «4» и «5».

17. Просто нравится учиться.

18. Попав в институт, вынужден учиться, чтобы окончить его.

19. Быть постоянно готовым к очередным занятиям.

20. Успешно продолжить обучение на последующих курсах, чтобы дать ответы на конкретные учебные вопросы.

21. Чтобы приобрести глубокие и прочные знания.

22. Потому что в будущем думаю заняться научной деятельностью по специальности.

23. Любые знания пригодятся в будущей профессии.

24. Потому что хочу принести больше пользы обществу.

25. Стать высококвалифицированным специалистом.

26. Чтобы узнавать новое, заниматься творческой деятельностью.

27. Чтобы дать ответы на проблемы развития общества,

28. жизнедеятельности людей.

29. Быть на хорошем счету у преподавателей.

30. Добиться одобрения родителей и окружающих.

31. Учусь ради исполнения долга перед родителями, школой.

32. Потому что знания придают мне уверенность в себе.

33. Потому что от успехов в учебе зависит мое будущее служебное положение.

34. Хочу получить диплом с хорошими оценками, чтобы иметь преимущество перед другими.

Приложение 5

Таблица однородности группы по исследуемым показателям

Название методики	Название показателя	Значения Xср. по показателю	Количество студентов, имеющие данные значения (%)
«Самооценка силы воли» Н.Н. Обозова	«Уровень силы воли»
«Исследование волевой саморегуляции» А.В. Зверькова и Е.В. Эйдмана	«Общая шкала волевой саморегуляции»
«Исследование волевой саморегуляции» А.В. Зверькова и Е.В. Эйдмана	«Настойчивость»
«Исследование волевой саморегуляции» А.В. Зверькова и Е.В. Эйдмана	«Самообладание»
«Методика диагностики личности на мотивацию к успеху» Т. Элерса	«Мотивация к успеху»
«Методика для диагностики учебной мотивации студентов» А.А. Реана и В.А. Якунина	«Профессиональные мотивы»
«Методика для диагностики учебной мотивации студентов» А.А. Реана и В.А. Якунина	«Учебно-познавательные мотивы»

Приложение 6

Корреляционная плеяда

1. показатель «уровень силы воли»

2. «общая шкала волевой саморегуляции»

3. «настойчивость»

4. «самообладание»

5. «уровень мотивации к успеху»

6. «коммуникативные мотивы»

По отношения к своей работе и ее задачам, прилежание, дисциплинированность, способность к критике и самокритике, беспристрастие, умение ладить с людьми. ГЛАВА 3. Исследование профессиональной направленности личности студентов химического факультета на педагогическую и исследовательскую специальности. 3.1. Методы и ход исследования. Для исследования личностных качеств студентов мы использовали...

Резонанс" (!)), включающее также оценку собственного поведения. 4. Критическое оценивание своего понимания ситуации (сомнения). 5. Наконец, использование рекомендаций юридической психологии (учет юристом психологических аспектов выполняемых профессиональных действий - профессионально-психологическая подготовленность). Рассмотрим теперь психологический анализ юридических фактов. ...

Умения - умения использовать открытые позиции (разворот в сторону собеседника, отсутствие "барьеров", отсутствие "зажимов", улыбка, открытые глаза и т.д.). 1.6. Профессионально значимые качества психолога. Профессиональная деятельность человека состоит в том, что она предполагает обязательную рефлексию на содержание предмета профессиональной деятельности. Предметом профессиональной...

Волевая регуляция не осуществляется ради нее самой, за ней всегда скрывается какая-то потребность. Это может быть потребность самой личности в проверке себя как волевой, но чаще всего за волевой регуляцией действия стоит субъективно переживаемая необходимость в этом действии. Тем самым исследование волевой регуляции выводит на проблему потребностей. На анализ этой проблемы заставляет нас выходить и исследование мотивации деятельности.

Первопричина поведения, трансформированная в переживаемую потребность, предстает перед субъектом как жизненная задача, создающая готовность к поисковому поведению. В процессе своего опредмечивания потребность превращается в мотив поведения, а система потребностей в предметах, средствах и способах ее удовлетворения - в отношение к миру, на основе которого выбираются цели, средства и способы действия, формируются смысл действий, готовность к конкретному виду деятельности и побуждение к ней.

Понимая мотив и как конкретный побудитель поведения, С.Л. Рубинштейн писал, что "мотив, как осознанное побуждение для определенного действия, собственно и формируется по мере того, как человек учитывает, оценивает, взвешивает обстоятельства, в которых он находится, и осознает цель, которая перед ним встает: из отношения к ним и рождается мотив в его конкретной содержательности, необходимой для реального жизненного действия".

К настоящему времени психология собрала огромное количество экспериментально и эмпирически подтвержденных данных о том, что актуально переживаемый мотив, как стремление к чему-либо, непосредственно поведение не побуждает (когда нет средств достижения предмета потребности или промежуточных целей, когда субъект не владеет способами действия, когда налицо недостаток физических сил и т.д.). Отсюда и те неприятные эмоциональные переживания, когда значимый мотив, актуализируемая потребность не могут быть удовлетворены. Вместе с тем в качестве одной из важнейших функций мотива практически всеми выделяется функция побуждения. Сам термин "мотив" есть производное от латинского толкать, приводить в движение.

Роль средств в инициации действий признается в работах многих авторов, так как "вне средств цель оказывается лишь абстрактным стремлением", а потенциальные мотивы (мечты, идеалы) лишь тогда становятся реальными, когда получают свои средства реализации. Если живое существо не обладает средствами (сенсорными и моторными), то деятельность не может и начаться. Роль моторных средств в побуждении подчеркивал еще И.М. Сеченов, который писал, что воля не властна заставить делать человека то, что он не умеет.

Таким образом, можно утверждать, что для инициации поведения недостаточно иметь актуализированную потребность, мало иметь налицо предмет потребности - необходимо наличие многих внешних и внутренних факторов, чтобы поведение началось и успешно закончилось

Обычно совершенно справедливо указывают на регулирующую роль познавательных и эмоциональных процессов в осуществлении деятельности. Но эти процессы имеют вполне реальную, хотя и менее заметную роль в построении побуждения к действию, т.е. в процессе мотивации. В качестве необходимого звена процесс построения побуждения входит в мотивацию любой деятельности.

Распространить принципы деятельностного подхода на мотивацию - это значит понять мотивацию как особый психический процесс или особое психическое действие со своим строением и с функцией формировать побуждение. Это действие по построению побуждения может быть свернутым или развернутым во времени, учитывать многие или немногие условия, опираться на многие или немногие психические процессы, быть осознанным или совершаться непроизвольно на неосознаваемом уровне.

Идея произвольности постепенно завоевала свои позиции в психологии, хотя долгое время произвольность поведения, наблюдаемая как житейский факт, объяснялась свободной волей человека, которая сама не поддавалась детерминистическому объяснению. Были выделены произвольные память, внимание, восприятие, движение, но мотивация все еще рассматривалась только в непроизвольной форме. Постепенно в советской психологии формировалось представление о необходимости и возможности произвольной мотивации. Важные указания на необходимость выделения произвольной формы мотивации можно найти в работах К. Маркса. При исследовании мотивации обычно исходят из наличия у субъекта возникающей независимо от его намерений актуальной потребности, которая должна через свои мотив, цели и действия получить удовлетворяющий ее предмет. Но реально дело часто обстоит скорее наоборот. Независимо от потребностей человека, общество включает его в решение социальных задач, и человек па основе ориентировки в своих мотивах должен найти мотивационное обоснование и побуждение своей деятельности по достижению общественных целей или создать новый мотив, чтобы вписать цели общества в свою мотивацию и соединить тем самым потребности общества и личные потребности.

И в этом смысле прав С.Л. Рубинштейн, который указывал, что "мотивы определяются задачами, в которые включается человек, во всяком случае, не в меньшей мере, чем эти задачи - мотивами." и что "в своих вершинных формах они основываются на сознании человеком своих моральных обязанностей, задач, которые ставит перед ним общественная жизнь."

Развитие произвольности начинается с подчинения внешним требованиям, исходящим от общества. Между мотивом как основанием действия и побуждением к активности находится смысл действия и побудительная функция мотива реализуется только через смысл. Произвольное формирование побуждения развертывается в плане сознания, во "внутреннем интеллектуальном плане". Из этого следует, что формирование смысла действия или намеренное его изменение составляют одно из звеньев мотивационного действия в его произвольной сознательной форме.

Когда цель задается человеку извне, то первая операция в мотивационном процессе - это поиск в памяти мотива, способного отвечать данной цели и создавать смысл действий. Если такого адекватного мотива нет, то побуждение формируется на единственном мотиве избегания наказания или неприятной ситуации либо к этому мотиву добавляется еще один значимый для человека мотив, например через воображаемую ситуацию, где мотив и действия реальны, но их связь существует только в сознании человека. Поведение без актуальной потребности - это и есть волевое поведение, где смысл заданного извне действия формируется, через произвольно выбранный субъектом мотив, через осмысление ситуации и последствий действий.

Таким образом, волевое поведение - это часто поведение переходное от заданного действия к действию с адекватным мотивом или, другими словами, к действию с постпроизвольной мотивацией, когда произвольная мотивация автоматизируется, свертывается до актуализации того или иного мотива.

Понимание волевой регуляции как регуляции действий или психических процессов через произвольную форму мотивации означает, что побуждение к действию обеспечивается не особым образованием - волей, не особыми волевыми мотивами, не особой потребностью в преодолении препятствий, а работой общего для любой активности мотивационного механизма.

Психологическим механизмом произвольного изменения побуждения является изменение смысла действия. Волевое усилие определяется ситуативным изменением личностного смысла действия. Изменение побуждения к действию можно осуществить и через субъективное изменение вероятности успеха действия, что достигается благодаря новому знанию, повышающему уверенность в своих силах, в успехе, в справедливости и возможности действия.

Волевая регуляция (в варианте самодетерминации) есть регуляция действия (или психического процесса) через изменение смысла действия, обеспечивающего необходимое побуждение (торможение) к нему.

Волевая регуляция есть часть произвольной регуляции процессов и действий человека или, что более точно, один из уровней произвольной регуляции - личностный уровень.

В традициях деятельностного подхода процесс мотивации может быть описан как особое внутреннее действие по построению побуждения.

В основе волевой регуляции побуждения к действию лежит произвольная форма мотивации, где изменение побуждения достигается через изменение смысла действия.

По мнению В.А. Иванникова, главной психологической функцией воли является усиление мотивации и совершенствование на этой основе сознательной регуляции действий. Реальным механизмом порождения дополнительного побуждения к действию является сознательное изменение смысла действия выполняющим его человеком. Смысл действия обычно связан с борьбой мотивов и меняется при определенных, преднамеренных умственных усилиях.

мотив побуждение потребность инициация

Воля и интеллект

А.А. Гусейнов

Проблемы морали рассматриваются у святого Фомы в ряде крупных произведений - в "Сумме теологии", "Сумме против язычников", "Комментарии на "Никомахову этику", а также в "Вопросах о зле" и "Вопросах о добродетелях". Этическое учение Фомы сложилось на основе принципов библейской морали и моральной философии Аристотеля. Среди способностей души Фома выделяет интеллект и разумное стремление, или волю. Первую и основную цель для интеллекта составляет сущее как таковое, для разумной воли - желаемое, или Благо. Достижение его есть блаженство, поскольку Благо соответствует самой природе воли. Отдельные сущие становятся целями воления только в качестве частных благ, которые, в отличие от Высшего Блага, не составляют предмета ее необходимого влечения.

Интеллект и воля в их единстве составляют фундамент всей нравственной жизни, но, будучи двумя различными способностями души, направленными на один объект (Бога), выделяют в нем разные аспекты, и поэтому ни одно из этих начал само по себе не может охватить его целиком. Они должны дополнять друг друга в постижении Бога как единства сущего, истины и блага. Интеллект направляет волю, но и воля, в свою очередь, побуждает интеллект к действию. Они взаимно опосредуют друг друга: интеллект задает воле цели ее возможного действия (ведь воля, по определению, есть стремление разумное), но чтобы помыслить этот объект, сам интеллект должен быть подвигнут волей к мышлению. В свою очередь, воля, чтобы не быть слепой, должна иметь побудительной причиной некое решение, основанное на предшествующем размышлении и т.д.

Таким образом складывается круг взаимного определения воли и интеллекта, из которого можно выйти, только обратившись к началу, более высокому, чем они оба. Это - Бог. Он задает воле движение, но только в неопределенном виде, чтобы конкретные решения воли были непринудительными. Единственная необходимость, которая может побудить волю желать свой объект, есть блаженство: воля не может не желать блаженства. Но, во-первых, это блаженство может варьироваться в зависимости от обстоятельств, которые в каждом отдельном случае оцениваются умом как подходящие, или нет. Воля способна выбирать, а следовательно, и ошибаться. Во-вторых, воля может не желать думать о блаженстве и тем самым отказаться от него. Она сохраняет господство над своим актом: "свобода действия присуща воле в любом естественном состоянии и относительно любого объекта" (De malo, VT).

Вполне в традициях христианского натурализма Фома различает принуждение и естественную необходимость. Воля не может быть принуждена ни к чему в своем действии: добровольное деяние совершается по склонности воли к своему предмету, и потому принужденная воля по определению невозможна. Воля в своих действиях свободна от необходимости, иначе относительно человека мы не могли бы говорить об ответственности и заслугах, а это уничтожило бы моральную жизнь. Но когда речь идет о естественной склонности души (воли), то можно говорить о первичной необходимости человеческой природы - стремиться к Высшему Благу и ни к чему другому. Таким же стремлением обладают и все неразумные существа, но они определены в этом влечении только своей природой, человек же обладает, кроме природы, еще и волей, способной уклоняться от высшей цели. Праведники обладают необходимо благой волей естественным образом, т.е. по природе, приверженной Богу и не желающей ничего иного, потому что они созерцают самого Бога в Его истине. Для простого же человека в силу ограниченности его знания исключительное желание блаженства, не связанное с Богом и реализованное во многих иных вещах, оказывается источником заблуждений.

Высшее благо есть цель необходимого стремления воли, но все частные блага, не будучи необходимыми благами, не могут, соответственно, двигать волю необходимым образом, поэтому здесь появляется нужда в свободном выборе. Свободный выбор предполагает размышление, завершающееся советом (consilium). Ум оценивает несколько вариантов действия, на которые воля должна ответить согласием (consensus), самодеятельно выбрав то, что для нее предпочтительней, т.е. выбор в конечном счете представляет собой акт воли (но интересен и следующий аргумент уже в пользу превосходства разума над волей - интеллект не оскверняется своим объектом: познавая зло, он не становится от этого злым, в то время как воля, желая зла, уже превращается в злую).

Интеллектуалистский характер этики Фомы, подчеркиваемый историками морали, заключается в том, что в ней именно знание Бога в Его истине может служить достаточным мотивом необходимо благой воли, что присуще одним блаженным праведникам. Тем самым задается идеальная модель моральности, в которой, как мы знаем, стерты многие существенные черты собственно морального сознания, в частности, возможность выбора. Несомненно, в ней сказывается свойственная как античной, так и христианской этике убежденность в неотвратимой привлекательности истины и добра: видящий истину не может не признать ее (в этом выражается естественная необходимость, основанная на интеллектуальной очевидности), а потому истина становится для души объектом волевого устремления - начинает нравиться ей (как Благо).

Следствием такого представления является взгляд на порок как на заблуждение. У Фомы, как мы видим, функция свободного выбора реализуется как раз в ситуации колебания, отсутствия достоверного знания, когнитивной неопределенности, определяемых греховным статусом человека ("гномическая" воля у св. Максима; у Августина - невежество ума и беспомощность воли). Но мы с таким же правом могли бы назвать интеллектуальной и этику протагониста Фомы Аквинского в моральной философии - Аристотеля, что существенно исказило бы ее смысл. Оба мыслителя согласны в том, что для обретения устойчивой благости эмпирической человеческой воле недостаточно одного знания-созерцания - ведь она в силу своих особых качеств может отказаться желать созерцания истины, что противоречило бы идее благой человеческой природы, но соответствовало бы реальному положению человека, движимого в своей моральной жизни не интеллектуальными интересами, а сложившимся эмпирическим складом (расположением) своей души (habitus), ставшим его "второй натурой" (habitus - латинская калька аристотелевского термина hexis).

Заблуждение - это только временное и подвижное состояние ума, и оно не может устойчиво определять превратную склонность души, т.е. стать пороком, так же как случайная правильность умственных действий еще не должна считаться добродетелью. В отличие от них "расположение" представляет собой как бы сгусток живого человеческого опыта, многократно повторявшегося и отложившегося в виде некоторой устойчивой духовной "сущности". Если следовать Аристотелю, что и делает Фома, и считать человеческую природу своеобразной материей, то расположение задает ей фиксированную, хотя и относительно подвижную, форму. Оно выражает определенное отношение субъекта к собственной природе. Расположение необходимо обретает ценностные качества: в соответствии с тем, насколько оно соответствует высшей цели человеческих стремлений, оно может считаться благим или злым. Высшее благо служит абсолютным критерием различения тех или иных расположений души. Расположения - это свойства, согласно которым субъект расположен хорошо или плохо (Sum. theol. ia II ае 49, 2). Субъектом расположения является ум как средоточие всех человеческих возможностей (возможностный ум обладает необходимой для этого потенциальностью душевных определений). Ум складывается в определенную структуру, детерминирующую весь характер дальнейших отношений души к ее объектам и, что важнее всего, особенности ее реакции на обстоятельства, т.е. поведение человека.

Но не только интеллектуальные способности должны сложиться в некоторое устойчивое целое - в него включается и способность желания подобающей цели. Добро не только признается умом, но и нравится субъекту. Именно такой подход позволяет преодолеть парадоксы онтологии зла ("зло как ущерб бытия") и создает предпосылки для укоренения добра и зла в объективно-духовных сущностях. Добро становится добродетелью, т.е. благим складом души, зло - пороком, дурным складом. Моральные абсолюты антропологизируются, в то же время добро и зло не задаются изначально как врожденные свойства, а складываются в результате опыта (в этом случае принципиальное значение приобретает воспитание, создающее доброе расположение души - душевный навык).

Следовательно, добродетель есть расположение души, устойчиво располагающее нас к совершению добрых поступков, в свою очередь порок как склад души создает привычку к злым поступкам. А поскольку нравственная ценность действия соизмеряется с его приближенностью или удаленностью относительно высшей цели естественного стремления человеческого существа (от Блага), то добродетель можно будет определить как расположение, соответствующее природе, порок же - как несоответствующее, или, другими словами, всякий согласный с разумом акт будет считаться хорошим, несогласный - плохим. Благость поступка определяется как целью, ради которой он совершается - высшую оценку получает поступок, относимый к первопричине всякого блага, к Богу, - так и надлежащими обстоятельствами. Большое внимание Фома уделяет интенции поступка, направленности его на цель, - она в первую очередь и определяет его нравственное качество. Злая интенция неизбежно порождает злое деяние, а добрая интенция для полноты исполнения благого поступка требует и правильного подбора средств, без которых она недейственна. Но в любом случае благое намерение должно цениться высоко, а иногда и выше самого акта. "Поскольку человеческие действия, как и природные вещи, подлежат божественному провидению, зло в человеческих поступках должно быть подчинено некоторому доброму завершению. Оно же самым подобающим образом достигается тем, что прегрешения караются. Так, справедливости, определяющейся равенством, подлежат превышения должной количественной меры. Человек же превышает свою количественную меру, когда предпочитает свою волю воле Божьей, удовлетворяя ее наперекор божественному порядку. Неравенство устраняется, когда человек считается претерпевающим нечто против своей воли, согласно порядку. Итак, человеческие прегрешения должны получать божественное наказание, а добрые деяния по той же причине должны получать награду" (Corn. Gent., III, 140).

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://books.atheism.ru

У селеницереуса, или «Царицы ночи», на закате солнца распускается восхитительный душистый цветок, который к утру увядает. Ботанические сады организуют специальные ночные экскурсии для желающих посмотреть это зрелище. Про счастливых обладателей цветущих селеницереусов пишут в местных газетах. К сожалению, таких цветоводов-любителей немного.

Селеницереус зацветает

Селеницереус (Selenicereus ) — кактус тропических лесов и побережья Центральной и Южной Америки. Он растет в лесах, на побережье, на скалах и как эпифит на деревьях. У него свисающие или стелющиеся ребристые стебли толщиной до 2,5 см. В природе они бывают длиннее. С тонких колючих побегов свисают жесткие воздушные корни. Селеницереус большую часть времени кажется непривлекательным. Кому понравится объемный клубок переплетенных побегов с колючками? Да и где отыскать для него место? В апреле на стеблях появляются бутоны. Сначала это крошечные пушистые шарики, которые постепенно увеличиваются в размерах, а затем оформляются в крупные бутоны. Наконец, перед закатом солнца, происходит чудо: раскрывается огромный белый цветок с бесчисленными лепестками и золотистыми чашелистиками. Диаметр его до 35 см! Комната наполняется ванильно-медовым ароматом. К утру цветок увядает.

Капризы цветков «Царицы ночи»

Селеницереус крупноцветковый (S. grandiflorus ) и его гибриды называют «луноцветником» или «Царицей ночи». Капризен ли этот кактус? Скорее всего, нет. Просто у него есть свои слабые места. Селеницереус привыкает к условиям содержания и быстро приспосабливается к любым переменам. Но первые дни он оказывается под воздействием стресса. Реагирует на него отказом от цветения и даже засыханием бутонов, готовых распуститься. В этом году стрессом для нашей «Царицы ночи» явилось то, что мы открыли окна лоджии, которые находятся в двух метрах от кактуса. Селеницереус отреагировал на это мгновенно: в течение нескольких часов опал огромный бутон. Второй бутон в это время был небольшим пушистым шариком. У кактуса имелся достаточный запас времени, чтобы приспособиться к открытым окнам, поэтому этот бутон дал чудесный цветок. Причиной для опадения бутона или быстрого увядания огромного цветка может стать даже включенное ночью электрическое освещение или частые вспышки фотоаппарата. Возможно, яркий свет приводит к тому, что «Царица ночи» путается во времени суток и считает, что наступило утро. Селеницереус приспособлен к цветению в темное время, в природе его опыляют ночные бабочки-бражники.

"Царица ночи" росла в комнате до тех пор, пока сильно не выросла

Как ухаживать за селеницереусом?

Освещение. Селеницереус должен расти на светлом месте. Горшок с ним может стоять даже в комнате, если там светло. Наш кактус отрастил слишком длинные побеги и уже не помещается в комнате. Несколько лет назад нам пришлось повесить его на застекленной лоджии, ориентированной на юго-запад. Там много света и места. Другой вариант — прореживание стеблей и укорачивание воздушных корней — нам нравился меньше. Многих любителей кактусов выручает опора, к которой подвязываются побеги. Избыток солнца на лоджии приводит к тому, что летом кактус приобретает красноватый оттенок, зимой весь «загар» сходит.

Полив. Весной, особенно во время появления бутонов, полезны опрыскивания теплой водой. Молодые растения можно ополаскивать под душем. В летний период кактус регулярно поливают (избегая переувлажнения). С ноября по март селеницереус отдыхает. В этот период покоя я поливаю редко. Кактус зимует на лоджии при температуре от +12 до 15?С.
Пересадка. Пересаживать селеницереус лучше всего ранней весной. Емкость должна иметь хороший дренаж. Я уже несколько лет не пересаживаю «Царицу ночи», так как это сложно сделать из-за ее габаритов. Пока это не отразилось на качестве цветения. Для селеницереуса нужна более питательная почвосмесь, чем для большинства других кактусов. Для того, чтобы колючие побеги не оставили многочисленные занозы на руках, лучше работать в старых кожаных варежках или перчатках.

Подкормка. Подкармливают «Царицу ночи» специальными удобрениями для кактусов (в уменьшенной концентрации). Если ее раскормить органикой, то она будет жировать в ущерб цветению.

Где достать «Царицу ночи»?

«Царицу ночи» можно найти … на помойке. Немногие смиряются с тем, что в доме разрастается колючее «чудовище» с длинными изогнутыми стеблями. И выкидывают, не дождавшись цветения. Самый простой способ — вырастить селеницереус из черенка, который предварительно подсушивают. Можно посеять семена и ждать цветения 4 – 5 лет. В магазинах маленькие селеницереусы чаще продаются как «мини-кактусы в ассортименте». «Царица ночи» бывает и в питомниках. В одной подмосковной теплице долгое время продавался взрослый селеницереус с биркой, но которой было написано: «Кактус ампельный». Его никто не покупал: непонятно было, как затолкать это колючее чудо в машину и довезти его до дома.

Существуют садовые и комнатные цветы, похожие на розы. Что это за растения, как они выглядят и чем, помимо сходства с розой, привлекают садоводов-любителей?

Да, во все времена королевой, бесспорно, считалась роза. Этот дивный цветок, способный постоять за себя имеющимися шипами, покорял сердца своей нежностью, красотой и разнообразием. К нам пришел он из древней Персии и является символом любви и совершенства, гордости и тайны, мудрости и блаженства. Его образ окутан легендами и связывается с Венерой и Богоматерью. По данному цветку можно судить об отношениях между людьми, поэтому важную роль играет его цвет. Огромное значение придается данному растению. При желании подчеркнуть красоту других цветов очень часто сравнивают их именно с розами.

Как называются цветы, похожие на розы?

Любой красивый цветок в первую очередь стараются ассоциировать с розой. Приблизиться по своей красоте и очарованию к королеве могут несколько растений. Имеют сильное сходство с царицей новые виды герани и махровый бальзамин, некоторые сорта примулы и гардении, китайская роза и каланхоэ, адениум махровый, пион и ранункулюс, а также отдельные сорта тюльпанов. Список немаленький. Привлекая и очаровывая садоводов, все перечисленные цветы отличаются в первую очередь тем, что не имеют такой защиты, как шипы.

Ранункулюс

Покоряет садоводов своей красотой, многообразием оттенков азиатский лютик, или ранункулюс, не требующий особого ухода. Это растение является выходцем из восточных стран, его семена привезены из Турции еще в 16 веке. Долгое время оно пользовалось популярностью у цветоводов, но потом было забыто. Сегодня азиатский лютик снова привлек внимание любителей прекрасного. Цветок, похожий на розу и пион, подкупает владельцев тем, что не требует особого внимания и ухода, а также устойчив к болезням. Он готов конкурировать по красоте со многими садовыми фаворитами.

Распустившиеся цветы ранункулюса диаметром 5-7 см можно спутать с розами. Их окраска бывает самой разнообразной: оранжевая и желтая, красная и розовая, малиновая и белая - это зависит от сорта. Каждый стебель в высоту достигает до 35 см, и на нем одновременно распускаются несколько бутонов. Прекрасно смотрится и долго стоит в срезке, а в последнее время все чаще применяется в свадебной флористике. Для оригинальных букетов приобретают ранункулюсы: цена на них гораздо дешевле, чем на розы, - от 139 рублей. Чтобы не ошибиться при выборе цветка для букета, при покупке необходимо обратить внимание на бутоны. В середине бутон должен быть плотным, что будет свидетельствовать о его недавней срезке.

Азиатский лютик украшает сады, он прекрасно чувствует себя и в горшках на террасах, вот только холодов не переносит. Размножается семенами или луковицами. Если вы решили выбрать для посадки ранункулюсы, цена упаковки из 15 штук составит 390 рублей. При выборе азиатских лютиков следует знать, какие цветы нужны: однолетние или многолетние.

Китайская роза (гибискус)

Еще одно растение своим внешним видом приравнивается к розе, а в народе его величают не иначе как китайской розой. Это цветок гибискус. Но стоит сказать, что существует не только комнатный вариант цветка, но и гибридный сорт, который выращивается в саду. На второй год после посадки образуется роскошный куст, усеянный бутонами. Экзотическое цветение притягивает восхищенные взгляды. Родом это растение из Азии, но сейчас распространение получило во всем мире. Его почитают, наделяя самыми разнообразными свойствами. Оно символизирует красоту и изысканность женщины, пяти его лепесткам приписывают соответствие заповедям ислама.

Гибридный сорт позволил получить восхитительные по красоте цветы. Они адаптированы под климатические условия и нашей страны. Цветы, похожие на кустовые розы, прекрасно переносят зимы, вот только необходимо защитить корни от вымерзания, укрыв их листьями.

При скрещивании трех видов - гибискуса красного, розового и остролистного - получился гибрид, который на каждой ветке имеет до 50 бутонов. Цветение длится один день, но на смену завядшему бутону распускается новый, обеспечивая беспрерывное цветение. Оно длится до середины октября.

Цветок гибискус розовоцветный достигает в высоту двух метров, а цветы в диаметре - до 23 см. Оттенки варьируются от светло-розового до насыщенно-розового. Такой куст будет украшением любого садового участка.

Эустома

Достойную конкуренцию царице цветов составляет эустома, которая своей трогательностью и нежностью привлекает садоводов-любителей. Цветок имеет множество названий, которые отражают географию его распространения: лизиантус и японская роза, французская и ирландская эустома. Растение родом из Южной Америки. Благодаря селекционерам существует несколько десятков гибридов. Сейчас выведены кремовые и белые, красные и абрикосовые, нежно-сиреневые и с двухцветными лепестками сорта. По внешнему виду и аромату их можно спутать с розой.

Садоводы отдают предпочтение данному растению, размещая в своих владениях эустомы. Цветы при правильном уходе благодарят хозяина махровыми соцветиями, поражающими своим великолепием. Они бывают высокорослыми и карликовыми, а размножаются семенами, имеющими вид гранул. После посева через полгода можно увидеть роскошный цветок. Растение будет радовать глаз и в открытом грунте, и в комнатных условиях. Почва должна состоять из песка и торфа, посев необходимо производить при температуре 25 градусов, прикрыв до появления всходов горшок пленкой. После того как появились всходы эустомы (цветы эти похожи на розы без шипов), рассаду через полтора месяца пикируют. При появлении настоящих листочков можно пересадить на клумбу. Это растение светолюбивое, поэтому в летний период предпочтительнее его перенести на балкон или в сад.

Бегония

Еще один цветок готов поспорить с розой. Это знакомая всем с детства бегония - домашняя любимица, получившая свое название от имени Бегона - губернатора Бразилии.

Представленные двумя группами, состоящими из красивоцветущих и декоративно-лиственных сортов, данные растения отличаются неприхотливостью и щедрым цветением. Пришедшая на подоконники и в оранжереи из горных и тропических лесов экваториальной Африки и Южной Америки, бегония насчитывает более 900 видов и сортов. Растение удивляет размерами, которые бывают миниатюрными и гигантскими, подпирающими потолок квартиры. Стебель напоминает бамбук. Соцветиями цветок похож на розу или георгину, а разнообразные оттенки восхищают владельцев этого растения. Уход бегония требует несложный: легко переносит тень и полутень, любит влажную почву, но застоя воды не переносит, поэтому нужен хороший дренаж. Если листья ворсистые, то опрыскивание должно быть умеренным. Растение, посаженное на клумбу или в вазон с торфяной землей, отблагодарит садовода роскошным цветением.

Новые виды герани

Этот очаровательный цветок похож на розу без шипов и знаком каждому. Это герань, растущая на балконах и подоконниках, клумбах и в подвесных кашпо, используемая повсеместно в озеленении. В народе существует поверье, что она сохраняет любовь в том доме, где цветет. А также она является оберегом всей семьи, отводя от дома несчастья и раздор. Помимо красоты растение способствует образованию благоприятного микроклимата в помещении. Считается, что белые цветы, похожие на розы, помогают обзавестись потомством, положительно влияя на плодовитость домочадцев.

Герань получила распространение с Африканского континента и насчитывает сегодня более 280 видов. Но больше всего сходство с розами имеется у пеларгонии розебунды. Цветы такого растения отличаются махровыми соцветиями, имеющими много лепестков, которые до конца не раскрываются и очень сильно похожи на бутоны роз.

Это растение не переносит палящих солнечных лучей и обильного полива, но в то же время не любит пересыхания земляного кома и пыли, оседающей на листьях. Размножается герань семенами и черенками. Почву предпочитает воздухопроницаемую и питательную, а в процессе роста требует подкормки. Полив осуществляется водой комнатной температуры.

Махровый бальзамин

Популярное неприхотливое растение, встречающееся на подоконниках домов, детских учреждений и больниц, - махровый бальзамин Уоллера, который в простонародье зовется ванька-мокрый (огонек и недотрога). Его цветочки похожи на розочки, а крона бывает самой разнообразной: раскидистой, шаровидной и стелющейся. Новые сорта этого растения отличаются невысоким ростом (до 25 см), пышной кроной и обильным цветением. Этот цветок похож на розу довольно сильно. Он идеально подходит для озеленения и открытого грунта, и внутри помещения. Если на подоконнике достаточно света, то растение не прекращает цветение даже зимой. Разнообразие расцветок новых сортов поражает.

Бальзамин предпочитает рыхлый грунт и умеренный полив, сбрасыванием цветов реагирует на пересыхание грунта. Листья требуют опрыскивания, ведь растение не переносит сухой воздух.

На клумбах и под деревьями растение чувствует себя прекрасно. На улице цветок остается до первых заморозков. Посаженный в вазоны и корзины, кашпо и контейнеры бальзамин составит достойную конкуренцию другим растениям, одаривая цветовода щедрым цветением. Но стебли растения из-за перенасыщения влагой очень хрупкие, поэтому обращаться с ним нужно аккуратно.

Гардения

Удивительное сходство с розами отмечается всеми, кто хоть раз увидел гардению. Нежный аромат жасмина и изящное великолепие растения покоряют с первого взгляда. Величественный цветок похож на розу и требует к себе заботы и внимания, ласки и терпения. Гардения жасминовидная имеет несколько подвидов с размерами от карликового до высокого. Она имеет ослепительно белые крупные цветы, которые приобретают чуть позже кремовый оттенок, и темно-зеленые блестящие кожистые листья, попарно расположенные напротив друг друга. В дикой природе растение встречается в горной местности Японии и Китая.

Наслаждаться цветением божественно красивого растения можно с середины лета по октябрь. Чаще всего выращивают в вазонах кустики, не превышающие полуметра в высоту, которые идеально дополняют любой интерьер, расставляя цветочные акценты в помещении, украшая любое пространство.

Необходимо избегать попадания ярких солнечных лучей на куст, при недостаточном освещении понадобится включить люминесцентную лампу. Наиболее благоприятное расположение цветка - на юго-западных окнах. Ему необходим регулярный умеренный полив, а раз в месяц делается это водой с небольшой концентрацией лимонной кислоты, чтобы уровень кислотности почвы не превышал 5. При цветении гардении опрыскивание противопоказано.

Адениум махровый

Звездой Сабинии и розой пустынь называют растение, цветы которого напоминают царицу садов и оранжерей. Данный вид относится к роду кустарниковых или древесных суккулентов. Это растение с огромными оливковыми листьями и изящными цветами, имеющими многообразные оттенки - от красного до белого, отливающими орнаментом пестрых расцветок. Бутоны можно наблюдать в течение всего лета и в начале осени.

Цветок родом из Южной и Центральной Африки может быть гигантом, разрастаясь до 10-метровых размеров в высоту, но в домашних условиях ограничивается 35 см. Привлекая владельцев своими дивными цветами, растение может быть опасно для жизни, ведь его сок ядовит.

Сухой климат «научил» растение запасаться водой. Его толстые мясистые листья позволяют переждать засуху. Цвести растение начинает, сразу выйдя из состояния покоя, соцветия бывают 8 см в диаметре. В теплое время года адениум махровый лучше развивается на свежем воздухе, но переувлажнения почвы не переносит. Опрыскивание допустимо, но желательно, чтобы вода не попадала на соцветия. У молодых растений можно формировать крону, прищипывая верхушки.

При наличии в доме животных и детей обязательно следует соблюдать осторожность, а при работе с растением лучше использовать перчатки.

Примулы махровые. Гибридные сорта

Очаровательная примула тоже может потягаться в привлекательности с розой. Новые виды, гибридные сорта позволяют высадить на садовом участке или на подоконнике цветок, который будет радовать долгое время. К таким растениям относятся многолетники - бесстебельные махровые примулы, которые легко приживаются на новом месте и неприхотливы в уходе. Выращивать можно из семян, предусмотрительно посеяв их в грунт осенью или ранней весной. Выращенное из семян растение сможет в полной мере порадовать своим цветением владельцев лишь через год. Поэтому стоит набраться терпения, которое обязательно будет вознаграждено.

Сложно сравниться в продолжительности цветения с махровой примулой, ведь длительность его в ряде случаев составляет до четырех месяцев за сезон. Однако такое возможно лишь при богатой рыхлой почве и отсутствии прямых солнечных лучей. При благоприятных условиях окрепшее растение развивается очень хорошо, махровые соцветия в диаметре достигают 5 см и сильно схожи с розами.

Безусловно, сравниться с самой королевой цветников для представленных растений уже почетно, но все они имеют помимо красоты еще массу достоинств, которые отмечают садоводы и выбирают их все чаще в качестве фаворитов на своих участках и подоконниках.